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第一百零二章 伏羲入魔了（第3页）

因为这代表着自己的修为进入了瓶颈期

这是任何一个修士都不想遇见的修行阶段。

不过张扬也有心里准备，毕竟在自己同伏羲创出人族武道的时候，便知道内在小天地的瓶颈，会卡在相当于修行者的“大罗”境界。

大罗是修行者们的分水岭，目前洪荒的名言就是不成大罗，终是蝼蚁。

而人族武道的前路在何方？

张扬本以为人族武道的内在小天地足够自己修行一阵儿了，却没有想到竟然如此之快就到达了瓶颈。

“天地为何物！”

张扬隐隐能够察觉到，这是人族武道突破当前境界的关键。

所以天地为何物？

此前张扬并没有认真思考过这个问题，所以当这个问题真真切切的摆在自己面前的时候，竟一时也难以做答。

“元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地。”

这是应当是洪荒之中关于天地最标准的答案，但这并非是人族武道说感悟的天地。

对于每一个洪荒生灵来说，虽然他们对于天地的认知都在一个大规范之内，但每一个独立的个体看到的天地都将会是独一无二的，这也是为什么洪荒之中那么多的修士，却不会有把道修成一模一样的两个修行者。

纵然是师父手把手的教徒弟，也教不出一个一模一样的自己来，像已经是最大的迹象了。

就好似的太清圣人一样，被誉为最像天道的圣人，甚至在后世都有人说，太清圣人比鸿钧老祖更适合和天道。

关于这事儿，张扬觉着并没有深入探究的必要，毕竟现在合道就是鸿钧老祖本人，这些猜想根本没有验证的可行性，与其浪费时间争论这些，倒不如好好研究一下人族武道的前路究竟在什么地方。

“天似穹庐，笼盖四野。”沉吟许久的伏羲忽然开口道。

伏羲的声音，也打断了张扬的思绪，下意识向着身边的伏羲看过去。

似乎是感受到了张扬的目光，伏羲想了想，接着开口道：“天与地，对立统一，但互为依存，缺一不可。”

什么叫天才？

这话自己难道听不懂么？

显然听得懂。

这话自己想不出来么？

听过之后，张扬不觉着自己想不出来，可也难免会在心里思索，是不是就是因为人家伏羲先讲出来，才会对自己造成我上我也行的错觉？

用如此简单的话语，一下就点明了天地之间的关系。

或许在旁人看来，天地还有另外一番模样但张扬的看法显然是同伏羲站在一边儿的。

虽然会有一些细微的出入，但是在大方向是一致的。

伏羲是个聪明人，但越是聪明人，便越是容易转牛角尖张扬对此也没有什么好办法，在天才的身上出现了这样的问题，只能靠他们自己走出来，旁人的引导或许会起到一些作用，但并不能起到关键性作用。

想要引导伏羲走出阴霾不容易，但是张扬有办法暂时先转移伏羲的注意力。

首先是跟在切磋武艺，精练人族武道，想让他的身体疲累然后在抛给他一些抽象形的问题，来搅乱他的思维让他没有那么多精力去顾暇其他事情。

现在看起来效果不是一般的显著！

“火呢？”张扬趁热打铁。

尤其是燧人氏点燃了人族之火后，人族对于火焰总是有一种而别的情感，这情感在张扬将利用火焰来烹饪的技术传播开来之后，更是掀起了一波小高潮。

甚至有一个人修成内在小天地之后，对于火焰的理解便是烹饪万物，目前已经被太子殿下预定成为了天庭的第一位食神，等时机成熟之后，就把他招揽上天，掌管天庭御膳房。

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