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第205章 意想不到的名字（第2页）

作品写了一个弱小无靠的寡妇窦娥，在贪官桃杌的迫害下，被诬为“药死公公”，斩首示众。

窦娥的冤案有巨大的典型意义，作家以“人命关天关地”的高度社会责任感，提出了封建社会里“官吏每无心正法，使百姓有口难言”这个带普遍意义的问题，强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。

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第二类婚姻爱情剧，主要是描写下层妇女的生活和斗争，突出她们在斗争中的勇敢和机智，肯定女性对于婚姻的自主选择。

那些貌似强大的坏人，在聪明的对手面前，一个个被簸弄得象泄了气的皮球，因此作品也带有更多的喜剧意味。

如《救风尘》《望江亭》《金线池》《调风月》《拜月亭》等。

其中以《救风尘》为最有代表性。

《救风尘》写妓女宋引章与穷秀才安秀实相恋，后贪图财物嫁给富商周舍，结果被朝打暮骂，受尽苦楚。妓女赵盼儿假意要嫁给周舍，设计救出了宋引章。

宋引章嫁给安秀实。

作品同情社会底层的妓女和儒生，揭露了官商的虚伪残暴。

第三类历史剧，通过塑造英雄人物形象，歌颂英雄，赋予英雄人物以拯救苍生的使命，表达了他对社会现实黑暗的批判和对英雄再世的渴望。

如《单刀会》《西蜀梦》。

以《单刀会》的成就最为突出，取材于《三国志·鲁肃传》，写吴国名臣鲁肃为了索取荆州，设宴邀请关羽，关羽单刀赴会的故事，塑造了一个大义凛然、无所畏惧的英雄形象。

关汉卿的这些历史剧来源于史传，但又超越史传。

他创作的立足点不在于再现历史的真实，而是借历史题材融进大量的现实内容，着重体现历史剧创作的时代精神和戏剧文字的基本特征，这便是关汉卿的历史剧的精华所在。

在这些历史剧中，关汉卿赞美正义的事业，歌颂英雄的业绩，表现了一个正直戏剧家的爱憎感情，这和他在其他剧作里所体现的精神是一致的。

由于历史和阶级的局限，关汉卿以农民阶级的立场来批判封建统治者，对黄巢和梁山泊农民起义的看法依然摆脱不了传统的偏见。

某些剧作宣扬封建伦理道德，如《陈母教子》。

有些作品存在着勾栏调笑作风，流露了低级庸俗的情趣。

特别要指出的是关剧对清官、“王法”充满幻想。

靠清官、“王法”来主持公道，昭雪民冤，虽然也表现了作家的正义感，但这只不过是一种社会改良主义的幻想，不可能是医治社会弊病的灵丹妙药。

……

当关汉卿的名字出现在天幕榜单上的时候，各个位面、各个时空的人们都懵逼了，因为在大家看来，这个根本没有听说过的小人物完全没有上榜的资格！

大元位面。

关汉卿自己看到天幕上的排行榜都有些懵逼。

“我上榜了？我怎么可能上榜？”

“汉卿，你真的上榜了！窦娥冤不就是你写的么？天幕上的榜单肯定是你不会错的！”

“关某何德何能，怎么能够登上华夏文坛的榜单？”

关汉卿还是有自知之明的，他觉得自己在诗词歌赋上的造诣远不如那些前辈，别说是文坛前十位了，就算是有一百个名额，也根本轮不到他关汉卿啊！

但他不知道的是，他的元代杂居开拓了一个新的文化丰碑，这对于整个华夏文坛都有着深远的意义！

很多人都熟知唐诗宋词，因为唐诗宋词简单容易背诵，流传范围广，传颂度很高。

但是大家都忽略了一点，真正给后世带来巨大影响的还是元曲杂剧，也正是因为受了这方面的影响，才导致唐诗宋词走向没落，而关汉卿在这方面就有着非常突出的贡献！

……

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