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第六百六十五章 3 备忘（第3页）

那表情幅度真的太小了，微不可查的变化。

说起来最近新交的一个女朋友也是，总是面无表情的样子，话也很少，但是行动很积极，很乖巧，能明显的感觉到，这么说还是挺可爱的。

透过现象看本质吗，大抵如此。

一个人的灵魂就是一个人的本质，再怎么金玉其外，灵魂如败絮其中的话，也是让人摇头的。

金玉其外，败絮其中。

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我见过许多美丽的灵魂，虽然他们外表看起来逐渐憔悴了，但是能感觉到其灵魂的高尚。

相比之下，某些人啊，不说对号入座，外表再怎么好，灵魂却是……，让人摇头呢，不，话说那种人有灵魂吗？明显就是一个空壳啊。

我很心痛，我见到的好几个人都是，他们灵魂高尚，但是身体却越来越憔悴，我能感觉到。

该死的不死，不该死的倒快死了，我讨厌这样。

高尚的灵魂，身体却是越来越憔悴，他们总是在苦恼着，纠结着，可即使如此，也依然不愿放弃，不愿舍弃良知，正因为如此才会苦恼，才显得那么别扭。

相比之下啊，为什么会有那极个别的，空壳般的存在，金玉其外，败絮其中。

那完全就是一具空壳嘛！

凭什么，这不公平，天道不公！

我不明白，我想要一个答案，正因如此，所以，我想亲眼见证最终的结局，我想要一个答案。

为什么，为什么，为什么！

这种空壳凭什么，凭什么！

类似的苦恼，我好像模糊的有现成的例子。

八狱，第三狱，灭尸。

形魂之辩。

基本上从形骸看守开始就已经确定是形魂之辩了吧。

类似于尽忠看守开始就是典型的忠诚和自由之辩了吧，就是所谓的集体和个体，集体利益，个体自由，不，更像是利他主义和利己主义的辩论吧。

利他主义的逻辑大概是我为人人，人人为我的理想模式。

利己主义的逻辑大概是，核心论点是个体自由。

我暂时不打算复习第七狱的知识，武皇轮回。

主观情绪无所谓，只说客观辩论，辩论之所以是辩论，自然是各有各的道理，理性探讨。

也就是说，第三狱，形魂之辩，灭尸轮回。

为什么我会在意这个？因为我想要一个答案。

我不明白，所以我想明白，仅此而已。

————未完待续————

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