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第300节（第3页）

陈沙不得不暂且放下了尝试自己无常法身力量的念头，但也没有回惊神谷，而是直接踏步走向了第二重天。

第一重天现在大地开始崩乱，岁月开始流动了。

陈沙不能够在这种岁月流动的地方浪费时间。

他得去到第二重天。

利用那永恒的时间，去尽可能的把微流分神术这门道术，推演到自己能够修炼的层次。

陈沙迈步，跨过通往第二重天的天梯。

一出现之后。

却是惊然看见，第二重天的方仙道的宫殿，居然也在由实转虚，这让他更为吃惊：

“一重天的九劫武者们复苏之后，就轮到二重天的八劫道术高手们了吗……”

这一幕更坚定了他要抓紧时间练成微流分神术的决心。

于是。

陈沙直接就在第二重天的岩浆灰土的大地上盘坐了下来，开始推演微流分神术。

微流分神术。

在那位方仙道的奇人的推演之中，一旦练成，有三个不同层次的区别。

最圆满的层次是，在意识离开肉身之后，由肉身之中残留的神念衍生炼成的新分神，不会反抗自己，同时还能够伴随着主魂的成长，而同时成长。

两个魂本就是一体，互相纠缠，当主魂在另一个地方所接收到的信息，次魂同时也能收到，主魂有什么变化，次魂就有什么变化。

那位方仙道的奇人成玄英，做出了这样的一个比喻：“微流分神术修炼的时候，主魂和次魂的关系，严格来说没有主次，而是一体，就像是一双鞋，被人装进两个木盒之中，在盒子没有打开之前，谁也不知道任一一个木盒之中的鞋子是左鞋还是有鞋，可一旦打开其中一个盒子，发现是一只左鞋，那么另一只鞋子就一定是右鞋。”

这门元神级的道术的修行，就像是这个比喻一样。

把人的灵魂分为两个，在分神的时候，被分开的两个意识就像是被装进木盒子之中的两只鞋一样，不分主次了，这个时候的两个神，其实是主次同存的状态。

就像是木盒子没打开前的两只鞋，左右同存。

只有在打开盒子，亦或者两个神终于见面之后，才能够出现一个结果。

陈沙自语：

“因果道术！”

这微流分神术，俨然不是一个普通的分裂灵魂的道术。

如成玄英设想的微流分神术的最圆满的修炼层次，修炼时把自己的神魂蒙蔽，又让彼此的神念纠缠，使得两个意识既处于独立分开，又是混同一体，不分主次神，属于主次同存，就像是被装进两个盒子，放到两个地方的两只不同的鞋一样，是左右共存的概念。

而等到两神再度相见，必然就分清楚了主次，次神也不会对自己的地位有异议，这就断绝了另一个自己反噬的可能。

但这是成玄英设想的最圆满的结果。

还有两种。

就没有这么圆满了。

第二种是尽管分魂也会跟着主魂一起修炼，但没有因果之力的影响，分魂逐渐会成长为另一个自己，在未来融合的时候，大概率要反噬，那时候要相融合彼此，就得回到最初最原始的层面，看谁能够吞噬掉谁，活下来的就是唯一的神。

第三种，则更加劣等，不仅没有分魂跟着主魂一起修炼的效果，还要彼此吞噬，互相成就。

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