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第四百二十五章 史文麟的愿景（第2页）

随后，又对史文鸳说道：“鸳儿，以后躲着点宝玉就是。宝玉是你姑祖母的命根子，看在你姑祖母的份上，咱不和宝玉一般见识。”

“二叔父，鸳儿晓得了。”史文鸳乖乖应着。史文麟则是对史鼐的话不置可否，史文麒也是在一旁低头喝茶不做评价。

“湘云，黛玉，去后院找你嫂子她们吧。对了，你们凤姐姐也在，黛玉你不是说很久没见到你凤姐姐了，今儿个正好陪她说说话。”史文麟对着史湘云和林黛玉说到。

听史文麟这么一说，史湘云就牵着林黛玉的手说道：“叔父，那和我黛玉就先去后院了。”

史鼐没多说什么，只是点了点头。

林黛玉礼貌的说了声后就跟着史湘云一起离开了。

“爹，黛玉还不错吧？和咱们家文鸳郎才女貌的。”史文麟笑呵呵的说着。

他对自己极力促成的这件婚事还是挺满意的。

“黛玉确实不错，不管是家世还是品行，都和文鸳很是相配。”史鼐对林黛玉也是很满意。

史文鸳在一旁傻乐呵着，没有说什么，他也是有些害羞的。

闲聊了几句之后，史鼐就把话题引到了史文麟“着书”的事情上了：“文麟，我听说你最近一直在家修书？”

说到这个，史文麟可就不困了：“没错，我对孔夫子所言的大同世界很是向往！大道之行也，天下为公。讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

如果成就大同世界，天下就会太平。没有战争，人人和睦相处，丰衣足食，安居乐业。

我愿为了这样的世界而努力奋斗终生！”

史文麟一直都想把共产主义和中华思想结合起来，打造本土化的资本论，所以史文麟开始啃起了书本。

在读了礼运大同篇后，史文麟对孔夫子开始敬佩了起来。说实话，之前的史文麟对儒家是有偏见的，还隐隐有些看不上看不起的意思，这也是他不愿读儒家书籍的原因之一。

可随着知识储备的提升，见识的增长之后，史文麟就开始转变了。

孔夫子的大同世界和共产主义要建立的“各尽所能，各取所需”的公有制社会有很多相似重叠之处。只不过大同世界对人的道德要求太高了，也就是对人性的要求太高了。而人是有着自私性的，所以大同世界很难实现。

而共产主义嘛，主要是要发展生产力，解放生产力，反压迫反剥削。对人的道德要求并不是很高，这就显得更容易实现了。最少和大同世界相比是容易的。

“我发现孔夫子的对大同世界的探索道路是行不通的，想用礼来实现大同世界几乎是不可能成功的！所以我就在寻找另一条道路。如今已经有了些眉目。仓廪足而知礼仪，与其要求所有人要提高道德，还不如先填饱人民的肚子再说。而要填饱人民的肚子，就必须要发展生产力！”史文麟神采奕奕的对着史鼐说到。

这下不仅是史鼐，就连史文麒也把注意力都放在了史文麟的身上。史文麟有这思想觉悟？！

“好好好，真乃吾家麒麟儿！文麟，把你的草本给我看看！”

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