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第2124章 有心事2125（第2页）

“出去了最好，只有姜辉离开了，这事才算是翻篇了。”苗培龙点了点头。

“没错。”陶望附和道。

陶望和苗培龙都没有想到，姜辉是上了偷渡的船没错，但陶望安排的人在看到姜辉上船后就立刻离开了，而姜辉，因为不甘心，在船刚启动后才开出去几十米远，就跳船下来了，那开船的人见姜辉不走，也懒得管了，开着船走了，也没和中间的雇主说一声，因为他已经收了钱，担心对方知道姜辉没走后，会跟他把钱讨要回去。

种种原因，造成了陶望和他安排的中间人，以及搞偷渡生意的人，三方之间产生了信息差。

而姜辉之所以不肯离开，是因为姜辉心里抱着侥幸的心思，同样也不甘心放弃自己那么大一片家业，最后才会反悔。

姜辉此时的心态和行为验证了一句话：人为财死，鸟为食亡。

人为了追求金钱和财富，可以对生命不管不顾，鸟儿为了争夺食物，可以连命都不要。

这句话至少诠释了三个道理：一是君子爱财取之有道。一个人喜欢钱财并没有错，错的是依靠非正当手法得来钱财，这样做不是君子行为，会违背仁义道德，还会遭到报应，不得善终。

二是阐述了贪婪是人的本性，一个人若是被贪婪所左右，就会丧失理智，爆发出相当恐怖的破坏力，在损人利己的同时，自己最终也会自取灭亡。

三是告诉人们，面对诱货，要守住自己做人的底线，不能向冒险家那样去孤注一掷，最终可能会达到自己的目的，但会得不偿失。

人性在本质上都是贪婪的，因为不食人间烟火的人，几乎没有，面对利益和好处，每个人都希望越多越好。“人为财死，鸟为食亡”包含了深刻而复杂的人性本质，因此，不能用简单的对与错，善与恶，好与坏去评判，它的产生跟人所处的环境有较大关系。

实际上，关于人性的贪婪，东西方文化的理解是一致的。名人曾说过一句很精辟的话：一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有100％的利润，资本家们会铤而走险；如果有200％的利润，资本家们会藐视法律和道德；如果有300％的利润，那么，资本家们便会践踏世间的一切。这句话可以看作是西方人对“人为财死，鸟为食亡”的理解，跟我们的理解有异曲同工之处。

苗培龙和陶望聊了一会姜辉的事，两人便没再谈这个话题，对于姜辉是否已经出境，苗培龙选择相信陶望的话，因为这已经是陶望第二次跟他拍着胸口保证姜辉已经出境了，所以苗培龙也没理由去怀疑，这无疑也是他最想看到的结果。

两人打死都想不到，姜辉如今早又落入了蔡铭海的手里。

接下来，苗培龙和陶望聊了一会工作上的事，对于县局的工作，苗培龙要求陶望必须肩负起更大的责任来，要积极主动作为，很显然，苗培龙这是在暗示陶望去跟蔡铭海对抗，而他也需要利用陶望去制衡蔡铭海，哪怕蔡铭海是一把手，但陶望只要有他的支持，未尝不能和蔡铭海掰掰手腕。

举个很简单的例子，同样一件事情，蔡铭海想办却办不了，而陶望在苗培龙的支持下却能办到，这一来二去，对蔡铭海的威望就是个巨大的打击。

就拿这次申请经费的事来说，蔡铭海虽然找到了乔梁头上，但目前仍被苗培龙压着不批，即便是乔梁，同样也没辙，而苗培龙只要今后在县局的人员编制、经费预算等方面故意为难蔡明海，届时就够蔡铭海难受的。

更进一步，苗培龙如果在县局全体人员的正常工资薪金之外的其他福利待遇方面再做下文章，卡一卡县局的福利，让所有人都知道县局是因为有了蔡铭海这个局长才日子不好过的，那对蔡铭海这个局长的打击就足够大了，足以让蔡铭海坐不稳局长的位置。

可以说，苗培龙凭借着手中的权力，能使的手段太多了，就算他现在暂时动不了蔡铭海这个县局局长的位置，但他有太多办法让蔡铭海在这个位置上干不安稳，而这也是苗培龙接下来的策略，既然现在蔡铭海担任局长已经是既成的事实，他也改变不了这个结果，那就让蔡铭海这个局长干不下去。

作为松北县的一把手，苗培龙想给蔡铭海小鞋穿，有的是办法。

当然，饭要一口一口吃，扶持陶望，就是苗培龙要做的第一步。

县局这个部门太重要了，苗培龙是不可能允许乔梁彻底掌控的。

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