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“先生真真是偏见颇深!”张顺恨铁不成钢的摇了摇头道。
“天者,昊天上帝也。其道无识无觉,需人自寻之。”
“人所知越深,天道愈发降洪福于人间。”
“昔圣人作舟车,百姓便其行;圣人织桑麻,百姓便其衣;圣人冶炼铜铁,百姓便其用。”
“其所以为圣人者,皆得道之助也。”
“今先生若能效法先贤,岂非无量功德?”
“这……”说实话老道士有点动心了。
以前他的目标不过是为了多骗几文钱,后来跟着张顺造反以后,又变成了混成开国国师。
如今听张顺这般忽悠,这小小的骗术,还有可能晋升圣人,世世代代享受香火供奉,这个吸引力就更大了。
原来道教也分为很多派别,远的就有黄巾道和五斗米教之别。
其后起起落落,各派你方唱罢我方登场,等到明代,只有正一派和全真派两大最盛。
经过张顺这般鼓动,宋献策也不由发了宏愿:“若是如此,老道士情愿创立天道派,探寻天道,以襄舜王。”
第199章重儒
得到张顺的鼓动和许诺之后,宋献策和韩霖不由心满意足,但是孙传庭却不由迟疑了起来。
“舜王欲以道代儒,以教代儒乎?”孙传庭不由疑惑道。
“怎么可能,孙先生为何有如此说辞?”张顺不由为之愕然。
开什么玩笑,在这个时代读书入仕之人千千万万。
他们不但是知识的掌握者,更是千千万万个中小地主士绅。
若是离了他们的支持,恐怕一个标准的封建政权很快就会分崩离析。
在张顺前世的原本历史上,满清就因为草率的废除了科举,加快了自身的灭亡。
张顺又不是傻子,孰轻孰重还是能分得清楚。
他不由笑道:“‘拜上帝教’负责沟通远西,交通四方;‘天道教’负责探索天道,格物致知;而儒家则负责教化百姓,代天牧守。”
“各司其职,各得其所,又有何疑哉?”
孙传庭一听,也是这般道理。
若是治天下不用儒生,天下焉有他人可用?
张顺话音刚落,那韩霖好似想起了什么,不由接口道:“若是说起儒生,此地倒也有个名士,唤作桑拱阳,字晖升。”
“其为人奉程朱之教,倡明河东,间从者数百人,讲究不辍。学宪巡抚及州道以礼聘讲学者,前后不下数十次。不知舜王岂有意乎?”
韩霖“掉”了这几句“书袋子”,倒是极有水准。
他不但借此表明了自己儒生的身份,还替张顺解了围。
张顺闻言不由一笑,点了点头道:“既是贤才,焉有遗于野之理?”
有些话不用非得明说,直接用行动表达反而更容易让别人相信。
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