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七百五十四躺平（第1页）

自从那不知身份的两个刺客，连檀邀雨的帐篷都没碰到就离奇死亡后，魏军就泾渭分明地分成了两派。

一派人觉得这根本是个杀人不眨眼的妖女，留在陛下身边早晚会坏了大魏根本。

这派人不仅将檀邀雨杀人于无形说得神乎其神，更是将一人破阵之事反复提及，生怕众人忘了檀邀雨杀了多少魏军。

而另一派敬畏拥护檀邀雨的却也是因为这个原因。在他们看来两军对峙，厮杀不可免。而如今这神乎其神的天女已经被陛下收入囊中，此后北魏大军将再无敌手。

可无论两派之前如何摩擦冲突，檀邀雨都像没事人一样，彻底躺平了。

那两名刺客之后，拓跋焘直接调了陆真来守卫檀邀雨。

一是因为檀邀雨同镇西军有些私交二是四军之中唯有镇西军因为穷没被鲜卑贵族染指。

有陆真把脑袋别在裤腰带上给邀雨放哨檀邀雨夜里都不用细雨轻弦戒备着了。

顺利抵达平城后，檀邀雨直接住进了云台观。

这里就是曾经被檀邀雨踏平了的尼姑庵，后来给寇谦之重建了一座道观暂居。寇谦之搬去静轮天宫后，这里便半空置了下来。如今正好给檀邀雨服丧期间居住。

原本冷清了两三年的云台观，突然因为檀邀雨的到来成了各方的焦点。

无论是朝堂还是后宫都对这位未来的皇后众说纷纭。

鲜卑贵族反对她是早就能预料到的。他们一直希望陛下能从贵族中迎娶取一位新皇后，毕竟赫连珂入宫多年未有子嗣，理应废后。

可汉人贵族也如此抗拒檀邀雨却是出乎拓跋焘意料。他原以为汉人臣子会乐见他迎娶汉人皇后，可谁想到，汉人氏族以檀邀雨出身寒门为由，几次上书表示檀邀雨不配后位。

后宫更是混乱。拓跋焘回宫后第一道旨意就是重修千禧宫，不仅亲自挑选材料和工匠还让仍在治学的太子挂了个监工之命。美其名曰“为母后修居，以尽仁孝之责”。

此举的意图就是昭告天下北魏皇帝不仅要给檀邀雨最奢靡的生活最偏袒的宠爱更要给她最尊贵的身份。

哪怕前朝的官员劝谏的奏疏不停涌入勤政殿后宫的修缮却没有一日停止。

拓跋焘任由官员们闹了几日，随后直接以雷霆之威查抄了几个闹得凶的官员。罪名虽然是贪墨或滥用职权，可实际谁都知道这几個倒霉鬼究竟是为谁在杀鸡儆猴。

众臣似乎此时才想起来，拓跋焘早已不再是15岁登基的那位少年君王。他的杀伐果断在过去的十年间早已得到印证。

或许刘宋的那些文治皇帝会因为大臣们的阻挠而选择退让，可拓跋焘这种马上皇帝，可以在你小贪小拿时全然不管，也可以在你触及他的底线时，毫不犹豫地一刀斩下。

窦太后薨逝后，拓跋焘一度杀戮成性。平日稍有不顺，就会将服侍的宫人处死，隐隐透出暴君之相。

而现在，拓跋焘虽因檀邀雨而龙颜大悦，也能听进去几句谏言，可他体内那头嗜血的野兽并没有消失。

当被抄家的官员达到五人时，那些反对檀邀雨的声音终于安静了下去。大家从对檀邀雨的讨伐，迅速转移成了想方设法的讨好。

各家夫人主母都不用相互商量，不约而同地安排车驾去云台观“参拜”，又不约而同地全都吃了闭门羹。

她们原想着白云观好歹是座道观，总不能把香客往外撵就算见不到檀邀雨本人打听些消息也是好的。

可没想到，檀邀雨直接把道观当成了私宅。不仅观门紧闭，观外还有镇西军把守。那些夫人们连道观的大门还没摸到就被赶了回去。

有几位夫人仗着家族和夫君的权势同镇西军理论，却被告知道观逢初一、十五开放，若想参拜，届时再来。

众夫人们想着反正也不差这几日，便都悻悻而归。

好不容易如坐针毡似的等到了十五，那观门倒是开了，可莫说檀邀雨，连原本守观的两个道童也不见了。

后来才知道，檀邀雨一大早就去了静轮天宫，答谢寇天师借观居住，还特意请天师为她亡母做七七四十九日的法事，自己也留在静轮天宫直到法事结束。

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