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第二十七章 奇人孔嬷嬷（第2页）

但是墨兰不一样，单是被嬷嬷教导过，可以提升自己在婚恋市场上的价值，墨兰就不会认为这个是惩罚。

就这一点明面的好处，就够墨兰母女两个，费劲心机的非要把墨兰，塞进孔嬷嬷的课堂上去。

母女两个对着老太太，盛紘，王若弗，一番唱念做打，也成功的挤进了孔嬷嬷小课堂。

……

大周朝有“四雅”，焚香，点茶，挂画，插花。

这四雅又叫“生活四艺”，透过味觉、触觉、嗅觉与视觉品味日常生活，将日常生活提升至艺术境界。

说是请孔嬷嬷过来教导三个兰规矩，但其实单规矩的话，哪需要这么高档次的嬷嬷来教。

其实还是想通过三个兰学习规矩的过程，让三个兰多学一点，各种为人处事的道理。

孔嬷嬷教授三个兰掌握四艺，也是通过这种方式寓教于乐。

让三个兰掌握这种文雅生活技能的同时，也陶冶三个兰的性情。

以现代的科学观点来看的话，这几项活动也是有意义的。

至少这几项活动，都是需要静心的，投入进去的话，对于怎么平静内心，控制脾气很有帮助。

大周朝习惯将沉香、檀香，龙涎香等香料捣成粉末，加入蜂蜜果汁，调成一颗颗如同今日药片的小香丸，风干备用，这种调制出来的香品称为“合香”。

在焚香的时候，先在香炉中放入烧红的木炭，木炭上面覆盖一层薄薄的银片或云母片，不然会有很熏的浓烟，再将制好的香丸投于银片上，通过炙烤从而散发出香气。

三个兰要学的，就是品鉴香味浓澹适宜的能力，调控火候的技巧。

“如兰，明兰，这就是你们跟着嬷嬷学的焚香技巧啊?”看着两个人把香焚的烟熏缭绕的，盛长柏说道。

只看材料，就看的出来，香丸的价格，堪比黄金，让这两个人焚香，算是糟蹋了，以后还需要多加练习。

大周朝点茶，对茶末质量、水质、火候、茶具都非常讲究，这个不需要多说，品茶不管是什么时候，都有这些讲究。

大周的特点是，要先把研细筛过的茶末放入温过的茶碗里，然后注入少量热水，调成膏状，再注水，注水的同时用茶先不停的来回搅动茶汤，直至白色的汤花覆盖水面。

汤花越多越好，越白越好，且以茶与水融合度高、碗边不沾水为好，三个兰需要练的就是这个。

“茶点的还算尚可，算是你们两个过关了。”

点茶是两个人从小就接触的东西，看上去还能勉勉强强算一回事。

想要两个兰像那些高手一样，在茶碗中点出一副山水画出来不可能，但是凑合一下，也算是能喝了。

没等盛长柏品鉴，如兰，明兰两个人插花，挂画的水平，三个兰刚学到插花，就出事了。

大周的插花，以清、疏风格，追求线条美，内涵重于形式，体现插花者得人生哲理与品德节操，被称做“理念花”。

简单的来说，插花除了表面的美观之外，还要能掰扯一番内涵道理出来。

如兰和墨兰在课堂上大肆争吵，惹怒了孔嬷嬷。

当然了，两个人在课堂上也不是第一天争吵，只是到了今天，两个人吵的更厉害，事情闹的足够大，孔嬷嬷认为到了一个合适的时机。

孔嬷嬷不是家里书塾请的普通女先生，不管管教三个兰。

教导起来严格，也敢惩罚家里三个兰。

叫上了盛紘和王若弗，林檎霜卫恕意，除了老太太，家里的女卷全部都叫去了。

“四姑娘，你为人聪明伶俐，事事出色，不过今日我要劝你几句，莫要仗着几分聪明，把别人都当傻子了”

“今日五姑娘真是好威风，原本不过拌了两句嘴，揭过去也没事了，你却唯恐事情闹不大，还窜上跳下，扇风点火”

“六姑娘，我今日告诉你一个道理，一家子的兄弟姐妹，同气连枝，共荣共损”

趁着今天如兰和墨兰吵的厉害，孔嬷嬷就把真正想教给三个兰的道理，真正的讲了出来。

不只是讲的有理有据，而且是想要让三个人心服口服。

明显就是在宫里教导贵人时候的方式。

“不成，若单饶了她，下次岂非助长了哥儿姐儿置身事外的风气，将来手足有事，都隔岸观火了如何办？非罚不可，今日明兰这顿板子，就是让几个姐儿都明白什么叫做一家人！”

等着盛紘想给看似委屈的明兰求情的时候，孔嬷嬷连带着把盛紘也给教训了一顿。

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