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第九十三章 藤野先生谣言的力量（第3页）

“以后你可以称呼家父为先生。”藤野英一本正经地说道：“他是教练，也就相当于老师。”

藤野先生？！这个称呼，容易让人想起另一个小日本，是医学方面的。

郭大靖微笑颌首，说道：“好吧，只要他高兴。”

藤野正高兴不高兴，郭大靖不知道，但藤野英却是高高兴兴地走了。

郭大靖摇了摇头，不去纠结这小事，又忙着指挥布置阵地。

………………………

建虏攻朝的主力还在平壤、平山驻马，后金使者与朝鲜王室和大臣就盟誓终于达成了一致。

三月十八日，仁祖亲出江华行宫大厅，至殿行焚香祭天之礼，宣读誓文；接着筑坛于江华西门外。

朝鲜右议政吴允谦等朝鲜重臣同后金方面的库尔缠及固山额真纳穆泰等订立盟誓，盟约内容仅限于互不侵犯。

阿敏在得知盟誓订立的消息后，一边派使者返回沈阳报捷，一边仍然命令诸将分路纵掠，随后又在平壤分赃。

同时，阿敏与原昌君李玖等缔结了另一盟约，加入了朝鲜向后金进献礼物、以待明使之礼待后金使者、不得筑城练兵、不得收留后金逃人的内容。

姗姗而来的撤退终于要开始了，面对东江军的不断袭攻，以及蜂起的朝鲜义兵的抵抗，阿敏也意识到仅凭几万人马难以在异国自立。

而到了准备撤退的时候，阿敏才知道他在朝鲜自立的想法是多么可笑。且不说镶蓝旗有多忠于他这个旗主，将士们的家眷都在辽东，谁敢跟着他公开反叛？

尽管劫掠到了很多粮草物资金银绸帛，但这不是他一个人能独吞的。再看镶蓝旗的损失，却让阿敏感到心痛。

就在这个时候，一些风言风语开始在建虏中传开。源头似乎是朝鲜的剃头人，但也无法深究具体的个人。

谣言在细节不尽相同，但却有一个中心意思。那就是此次镶蓝旗攻朝，是皇太极借刀杀人之计，看似信任，却是趁机削弱镶蓝旗的实力，是实现他南面独坐的野心的第一步。

阿敏也听到了这个谣言，是镶蓝旗的亲信报告的。显然，谣言不是捕风捉影，而是有相当可信的成分。

关键是这谣言抓住了人的心理，符合人的正常想法和思路。谁不想唯我独尊，连阿敏都想要自立，不受汗命约束呢！

“攻打朝鲜，镶蓝旗已伤亡三千余人，回师也不是一路坦途。”阿敏阴沉着脸，对着几个镶蓝旗亲信询问道：“你们有何建议，尽量减少损失，能够保持镶蓝旗的实力。”

义州、龙川、宣川、郭山、定州、安州，建虏攻城掠地，看似顺利，但没有一座城池是不战而取的，都经过战斗。

再加东江军攻破义州、龙川，聚歼了守城建虏，以及与朝鲜义兵的不断袭扰，镶蓝旗的损失已经不小。

至少在阿敏看来，三千多的伤亡，对于镶蓝旗来说，已经算是伤筋动骨了。

要知道，镶蓝旗当时是三十三个牛录，仅次于正黄旗的四十五个牛录，是八旗中实力第二强的。

牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成。每牛录三百户，每户都有一个壮丁在牛录的编制中。父死子继，兄亡弟代。丁壮战时皆兵，平时皆民，兵民合一。

就按一个牛录三百户，每户出一兵来算，镶蓝旗也就万人左右。当然，如果是总动员，每户多出兵的话，人数会有增加，但也不会超过太多。

而征朝的建虏除了镶蓝旗外，还有岳讬、硕讬、阿济格、杜度、济尔哈朗等人的所部旗兵，以及韩润、姜弘立率领的朝鲜剃头人部队，总数在四五万左右。

现在，岳讬、硕讬所部的旗兵，基本在龙川、义州的战斗中消耗殆尽。再加镶蓝旗的伤亡，建虏的兵力已经不是那么充足。

当然，回师途中的城池不用再攻取。按照阿敏之前的判断，就是大车小辆地凯旋而归，不会再有象样儿的战斗，也不会再有大的伤亡。

但岳讬、硕讬的阵亡，所部的覆灭，阿济格派人送来的书信，以及谣言的散播。合在一起，就不得不让阿敏好好考虑回师撤退所面临的困难了。

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