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第225章 热闹了起来（第2页）
君子佩剑，意味着他们有勇气面对困难和挑战，有决心扞卫正义和真理。
当然！
儒家让君子佩剑，更重要的意义在于，警醒自身！
君子以剑为器，却不滥用武力。
他们用剑来保护弱者，维护公平，而不是为了满足私欲或炫耀权力。
剑在君子手中，成为了正义的象征，代表着他们对道德和原则的坚守。
而这么做的意义便在于养那一点浩然正气！
只可惜在这个物欲横流的年代，哪怕是儒家的人也很难做到了。
所以就算是儒家内部，能够练出内劲的人不少，但是能够养出那一点浩然正气的人却是真的不多。
当然！
少并不意味着没有人再去往这个方向努力了。
因为能够在儒家养出那一点浩然正气的，是可以被称之为真正的读书种子的。
只有这样的人，才是真正的君子，真正的大儒，真正的贤者乃至真正的当世圣人。
目前！
纵观整个儒家，能够养出这一点浩然正气的，并且融入自身内劲的，还走的足够远的，也就是冉信了。
甚至可以毫不夸张的说，冉信是能够称宗道祖的。
虽然他的底子还是那一点浩然正气，但是他在这一点上走出了一条新的路线来。
也就是他所谓的以势养身之法！
只要他走的足够远，那么儒家必定可以跟真武山平起平坐。
甚至如果真武山一直停滞不前的话，他们儒家也不是没有可能超越真武山。
当然！
这些都是不可知的未来。
就当下而言！
就江末他们九个人而言，也就江末这一个人算得上真正的读书种子。
毕竟没有那一点浩然正气，儒家的人是不可能完成精神意志抱丹的。
所以相比其他八个人，江末的一招一式之间尽显君子风范。
虽然他用的是杀人技，但是给人的感觉却是如同午门斩首般的痛快。
让人忍不住想要来一句：
杀得好！
当然！
说白了！
这就是精神意志抱丹之后武者所表现出来的一些神异而已。
所以哪怕这些青色甲虫的灵智未开，但是它们依旧会被浩然正气所震慑。
因为只要是生命，就会有精神意志。
只不过是有强弱之分而已。
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