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第452章 人为财死鸟为食亡嘛（第1页）

天气晴朗的某一天，楼令带着人出发了。

在他们出发之前，好些家族主动联系了楼令，要么是光明正大问情况，不然就是旁敲侧击。

楼令有选择性地对不同的家族透露等量不一的信息，没有正式巡察之前先收获了一批礼单。

人一旦做了什么，涉及到第二人，完全不可能存在什么秘密。

楼令收到礼物的事情很快让该知道的人知情，期间虽然出现了一些麻烦，但是选择送礼的家族反而更多了。

礼单被楼令分成了三份，其中的四成送给了晋君寿曼，拿出两成给了一些宠臣，剩下的四成收进自己的腰包。

所谓的麻烦就是楼令跟晋君寿曼解释的时候，稍微废了点口舌，其余真的就没有了。

这里也是建立在时代背景之下，并没有晋君寿曼昏不昏庸的关系。

换作是后面的王朝，前一脚被委派任务，后一脚一大批人上门送礼，撤职是一定会被撤职，将被查办的机率无限大，任是君主再恩宠也要受些挂落。

春秋时代则不然。

首先，有刑不上大夫的指标。

然后，各种制度不那么健全，直接说就是不用有任何伪装，完全就是个人治的时代。在这种时代，君主不处理的话，直接就是大事化小小事化了。

所以了，知道后面孔儒门徒会一直追求复古了吗？他们要的正是“刑不上大夫”的这一项特权，也真的在读书人与君王共治天下的时候达成了（宋朝）。

在两宋，士大夫犯错连罚铜这种遮羞的事情都极少做，罪责不严重大不就是换个地方继续当官，罪大了无非带薪停职一段时间马上就又能够到某个地方赴任。

至于北宋末期情况出现变化，其实是党争太过激烈，分成两派的读书人自己杀疯，并非是皇权压倒了士大夫。

认真而言，春秋时代的中原列国，政治环境跟两宋差不多，特权阶层各种爽，非特权阶级的境况则是差不多。

别看留存到后面的史料介绍两宋的文化多么昌盛，经济多么多么的繁荣，实际上就是个“万万税”的王朝，直接导致两宋起义事件在所有王朝里面排行第一。

相较于两宋，起码春秋时期的贵族可不会随便糟蹋自家财产。这也就导致一种奇特的现象，春秋时代并不是没有发生过天灾，打得激烈的时候更是年年征战，问题是少有大量饿死人的情况，什么起义更是不见于史书。

难道是春秋的人太淳朴，怎么压榨都不想着拼死反抗？哪有可能的事情。

人要是饿极了，管你什么三七二十一，会在饥饿驱使下动手抢，一旦开抢也就形成团体，出现团体就成起义性质了。

真要是有规模的起义，即便是很快就被扑灭，史官家族还存在的年代，要相信史官的节操，他们可是什么都敢动笔来记录，一定能够在史书上找到。

其实就是春秋时代黎庶，他们的生活质量再差也有基础保障，哪怕再差也有一口吃的，犯不着豁出性命去求活。

楼令在春秋时代生活了十多年，从未听过哪里有起义，只听说哪个家族缺粮，一家之主想方设法搞来粮食养活属民，借不到就带着属民到荒野去求活。

更多的时候，吃不上饭的人，他们会脱离那个家族，或是到旷野成为“化外之民”求活，不然就是投奔另外的家族。

那多少也算是一种生态平衡了。

楼令出“新田”范围，第一站来到“周阳”这个地方。

过程就是进入“周阳”地界，当地的封君进行接待，吃吃喝喝的宴会举办几场，期间也是在进行谈判。

“就这样放过他们了？”长鱼矫万般不喜欢这种‘你好，我好，大家好’的局面。

是的，楼令并未在“周阳”处置任何人。

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