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准提这会儿又是好说话得很了，温和的一张脸和旁边元始那冰山一样的表情形成了鲜明的对比，甚至还用上了并没有那么纯熟的惑心之术，

“但这话说回来，道友若是看破红尘一心寂灭，想来我灵山坐一坐甚至入我西方教，一样的，我灵山荣幸之至，随时欢迎。”

狐柏又一次犹豫的看了看元始，再看了看准提……

“遁入空门”和“和元始做情缘”这两件事，前者的安全系数高太多了……至少不会发生什么“要是元始圣人玩腻了，把我当邪魔外道就地一关，关到天荒地老玉石俱焚我寿元耗尽去轮回”之类的事情。

这么想来，其实去西方真的不是什么不能接受的选择？

毕竟你看后世，那许多大和尚日子过的也还行嘛，降龙伏虎罗汉不还在人间酒肉穿肠过佛祖心中留嘛，观音菩萨做女装大佬都没有人拦着，唐僧西行的时候慈航文殊普贤几个还合伙装成珍珍爱爱怜怜去勾引猪八戒……

那日子过得有声有色的……

“九微！”元始见势不对，这小丫头还有点被准提忽悠了的样子，急急怒喝，“别忘了你这名字是谁取的！你就这么去西方再换个姓名，便对得起给你取这名字的人了？你去了西方之后妖族怎么办？！”

狐柏瞳孔微缩。

是帝俊……

可是后世佛祖发展佛门的时候也没有受到寂灭之道的影响啊，不还是该扩张扩张，该让观音女装就女装，必要的时候也不是不能让诸天神佛来一场说走就走的西游记，接引准提既然容得下一个用尽手段的释迦摩尼，怎么就容不下一个想腾出手帮一帮妖族的九微……

哪怕释迦摩尼用了些手段，难道自己就没有手段？

自己的不要脸程度只会比释迦摩尼大佬更高！

“妖族？”狐柏在自己想借口暂时没急着开口，准提却不知道这名字是从什么地方来的，更不知道什么对得起对不起，不过最后一个问题他倒是能回答，“妖族何须如何办呢？”

慈眉善目的准提：“我渡有缘人，便是九微携妖族部众来归西方，只要他们与西方有缘，我西方地广人稀，暂时也还收得起，便不劳元始圣人担心了。”

元始圣人一声冷笑，不想和准提说任何话。

反正目的也达到了

——他知道以九微的脑回路，她能明白率妖族部众归西方的危险。

九微有自信过八宝功德池而不死，但其他妖族能么？

如果不能，西方会养这些闲人么？

于是那些妖怪会落个什么结果？

答：佛祖菩萨的坐骑。

你作为妖皇，最后带领你的妖族走向了成为坐骑的康庄大道，帝俊在天之灵，如何安心呢。

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