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第一百三十八章 以彼之道还施彼身（第1页）

<h1>第一百三十八章以彼之道还施彼身<h1>

“冬！”<p>

跪着的空岳身子前倾，一头磕在地上，发出一声脆响，就如同灵龙铁刹每日清晨响起的钟声一般，发人深省。<p>

而在空岳身后，沉羿面含慈悲之色，慢慢收回右掌。<p>

当无来睁开双眼之时，他所看到的就是这一幕场景。<p>

这一幕——<p>

让人愤怒的场景。<p>

无来，怒了。<p>

沉羿微微歪头，一双眼童之中清晰倒映出无来的怒火。<p>

修炼不净观有成之后，沉羿就开始进行慈悲观的修炼。太虚幻境每时每刻都幻化出诸般景象，辅助沉羿进行修行。哪怕是在与白小楼交手时，五停心观的修行都没有停止过。<p>

可能他在佛学以及心灵上的修行天赋当真点满了，也可能是因为某人的心灵早就升华（变异）到某种境界，更可能是因为吸收了太虚幻境之中的各种杂念来进行修炼，沉羿的慈悲观同样是突飞勐进，短短时间内便和不净观一样，入了门。<p>

只不过······这门观法貌似和不净观一样，同样和原版有那么一点点的不同。<p>

这回真的是一点点，不是亿点点。<p>

慈悲观的作用乃是止息嗔念，当修行者无端生怒之时，当他被他人恼害的时候，或因自己行善持戒，而对于作恶犯戒的人生出嗔心的时候，但他因为有人违逆自身而生起怒意之时，便该以慈悲观进行止息，以期达到“无缘大慈，同体大悲”的境界。<p>

简而言之，慈悲观是一种越是忍怒止嗔，就越见效果的观法。<p>

而沉羿的慈悲观，却是有种反其道而行之的趋势。他修炼慈悲观之后，心灵越发敏感，能够感应到他人的怒意。<p>

然后，随着对那怒意的感应，感受，观察，沉羿发现自己的思维越发灵活，连精神力都感觉变强了。<p>

并且越是强大的人，他们的怒意变化对沉羿的慈悲观就越有裨益，让他心思越发活泛。<p>

而无来这位佛子······只能说有些人真的得天独厚，明明是化煞境，却能够让沉羿的慈悲观得到堪比炼罡境的观察效果。<p>

连空虚在这方面都不及他。<p>

没错，沉羿只是为了练慈悲观，只是想要伸张正义，绝对不是因为和！无！来！有！仇！<p>

“无妄！”<p>

无来那平和的声音首见低沉，眉眼微微倒竖之时，身后的佛像都似有了生命，呈现出金刚怒目之相。<p>

“你可知道你做了什么？”<p>

“阿弥陀佛，师弟当然知道自己做了什么，不过是除恶务尽罢了，”沉羿竖掌道，“倒是无来师兄，你知道自己做了什么吗？师兄难道以为，自己是佛祖，可以普渡世人吗？”<p>

在沉羿看来，无来就是把自己当成佛了。<p>

他心心念念我佛慈悲，实际上是无来慈悲，佛祖渡人，无来便同样渡人，以此来全自身之功果。<p

然而佛祖尚且渡不了这万丈红尘，更何况是还在万丈红尘中的人。<p>

他无来，不过是拥有三十二相其中两种的凡人，并不是具备三十二相八十好的佛。<p>

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