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第四章（第5页）

身后有部下赶来，向班戈简单报告了损失的情况，因为赶来的及时，损失不若之前两寺损失那么大，不过，毕竟未能拿到活口，说来也只是一次程度较轻的失败而已，但，听着部下的汇报，班戈的脸上却出现了古怪的笑意。

“快去报告各位，可以来了。”

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黑夜中，装饰古怪的骏马在飞速奔驰，本来是前三后二，但因为郎札珠丁的坐骑在刚才被流矢伤到，连带着恰查翁米也只好降低速度，很快，已开始听不到前面的马蹄声。

因为身后的追兵已没有了动静，所以恰查翁米也并不担心，保持在让同伴能够跟上的速度，他更想起了之前的好奇：今夜本来只安排了他们四人来此破坏，为什么郎札珠丁也会赶来？固然他的确提醒了四人埋伏的存在，但有强烈的自信，恰查翁米认为班戈和他的部下也没法做到什么。

“唔，这个吗…”

听出了恰查翁米的不悦，郎札珠丁似乎很为难的样子，欲言又止，之后，却突然大惊着指向前方，这动作令恰查翁米也紧张前来，将手中的长矛举起，却只见一片黑暗，那有敌人？

随后，恰查翁米的身子突然僵硬，晃了几晃，摔落马下。

“其实，他们并不是不信任你们啦…”

用手中魔刀的刀背重重砍击恰查翁米脑后使之昏迷，郎札珠丁长长吐气，将刀插回腰间，摘下面具，现出了云冲波那兴奋的脸庞。

“这么乱七八糟的计划竟然也能成功，大叔和杨先生还真是有两下子…”

之前，花胜荣自信满满的表示说有办法能够捉到活口，让他们连自尽的机会也没有。本来对此并不相信，但当看到杨继之亲手制做的“装备”时，每个人也都只有叹服。

曾经亲眼见过郎札珠丁一次，之后又见到了其的绘画图形，也通过密宗得知了文字上的细节描述，并能够得到无限量供应的原材料，这对杨继之已是足够，用三天时间，他制造出包括面具、盔甲、刀以及战马身上的披挂，尽管他自己还不满意这套“赝品”，却已能在黑暗中将战神们骗过，使云冲波得到一个背后砍人的机会。

（但，这家伙好象不怎么强的…）

手上用了十成力气，云冲波甚至能够感到对方的头骨已被自己打裂，固然这的确让他深度昏迷，但其实，云冲波并不想这样子令别人重伤。

（就凭这家伙，两三个一齐上也杀不了那尼姑，看来，他们彼此间也相差满大的…）

肚里盘算着那个能够以一敌二击杀吉祥友和宝金刚的对手到底有多利害，云冲波将恰查翁米捡起，横在了马背上，开始回头。

（这家伙，到底会是什么人呢…）

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很快的，云冲波已回到吐咖寺内，那里，三大寺主齐集，屈竹、宝寂以及慧生也已赶到，皆在等待这骗局的结果。

（被喊来的时候，他们一定都很吃惊吧？）

对密宗群僧始终也存在担心，屈竹坚持要求云冲波不能将这消息有任何走漏，不仅是三大寺主，就连对宝寂和慧生，也是到了最后时刻才将他们告知。对这样的谨慎，云冲波虽然同意合作，但其实并不是很认同。

（有什么好担心的…闹事的可是苯教啊，这些大和尚怎么可能合作？难道说，苯教的人赢了之后，他们还能摇身一变，又在苯教里面继续当大…嗯，苯教里的大人物该叫什么？）

当看到云冲波马后肩着一人出现时，虽然这些高僧都有着精深的佛法修为，却也要感到一阵兴奋。只因他们皆深信，在取下面具后，便可找到答案，将长久以来的混乱和灾难结束。

…所以，当面具取下时，那骤然变化的气氛，才令云冲波感到奇怪。

沉默，无人说话，而沉默中更透着寒意，以及一些僵硬的东西。

面具下的面庞约三十来岁，很普通，剃着光头，云冲波并不认识这是谁，但，从三大寺主以及班戈的反应来看，他们却很明显的都认识这个人。

许久，才由三大寺主中年龄最长的色拉寺主色尼打破沉默，而那声音，也已与云冲波之前曾听过的完全不同，干涩，缓慢，每个字也似乎是用尽力气强挤出来的。

“关于灵智为什么会出现在这里…田帕，你是否应该给我们一个解释？”

瞠然不知色尼在说些什么，云冲波正想发问，却被屈竹轻轻拍肩，拉开了几步。在微笑着赞美了云冲波的勇敢和机智之后，他告诉云冲波知道，那个恰翁查米的真正面目，却是名为“灵智”的僧人，是哲蚌寺中地方仅次于寺主田帕的三名强力人物之一。

“可，可是，这样，那就是说…”

被这意料之外的信息冲击，云冲波的思路完全混乱。同时，另一边的田帕已经争到面红耳赤，全无大德风范。

“不可能，这绝对不会是灵智，他是我一手调教出来的，怎么会干出这种事情…”

虽然坚持，但人证就在眼前，连云冲波也实在觉得田帕的话很没说服力。直到田帕表示说这应该只是长得象，他才开始觉得“这倒也有一点可能”。

“其实田帕上师也没必要这样激动，是非很容易搞清的。”

缓缓开口，班戈的态度竟然非常沉着，大异平时，这令云冲波意外，也使他开始看到这土著大豪的另外一面。

（所以，他才能组织起这什么大堡…对，能当头儿的人，肯定是有脑子的。）

一句话阻断争执，班戈表示说真现伪自显，只要田帕把灵智找来，自然就有公断。

很合理的要求，却令田帕面现难色，犹豫着，他表示说灵智早在数月前便离寺而去，执行一项任务。

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