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第111节（第2页）

南方多熟制耕作制度更为普遍，清代雍正朝以后，稻麦两熟已成为江南地区的主要农作制。如江苏苏州‘终岁树艺，一麦一稻’，安徽来安‘种则夏麦稻，岁本两收’，部分地区如广东、福建等地还形成了麦、稻、稻，或油菜、稻、麦的三熟制，复种指数大为提高。

多熟种植比单季稻增产四分之一到三分之一之间，增产一半以上的地区则占多数。

另外，在姜星火盛世饥民那一世，还在农书里见识到了形式多样的间作套种，如麦豆间作、粮菜间作、稻豆间作、稻肥套作、麦棉间作、桑菜套作等，据说陕西三原地区更创造出两年十三熟的菜粮间套作技术，涉及的作物有菠菜、萝卜、蒜、蓝、粟、麦等，可说是达到了北方旱地复种技术的高峰。

对于姜星火来说，这只是他穿越前和穿越后所积累的知识。

但是对于明初的农人来说，恐怕却是要摸索无数年，才能通过最原始的实践经验总结出来的规律，而这些探路者，结果往往都是饿死。

为什么？

跟探索新航路一样，没人愿意冒险，或者说，冒不起风险。

老老实实种水稻、种小麦，还有可能混个饿不死。

在田地里自己瞎鼓捣，这种事情又不是一加一必然大于二，没准把主要农作物给影响坏了呢？那全家老小都得为这次瞎鼓捣陪葬。

大地主更没这闲心了，能稳定收租，瞎折腾啥呢？再说了，让农人吃饱饭，对他们来说可不是好事。

所以，当李景隆拿到了这两张纸的时候，马上就认识到了这两张薄薄的纸张里，所蕴含重若泰山的价值！

细细阅读过后，李景隆几乎不假思索地说道：“姜先生所言不虚，土化肥能有多少功效在下还不清楚，可这轮作套种，却是真的能让大明可供养的人口上限，凭空增加三成！”

此言一出，不同于之前遥远未知的新航路探索，隔壁密室里大皇子朱高炽和户部尚书夏原吉，马上激动了起来！

第117章天竺吕宋很近啊！

听着李景隆略微念了念其中的几种组合方式。

朱高炽问道：“夏尚书，照姜先生所言，此法真能有这般效果？”

“若是真的直接列出了最合适的组合，那么确实有可能出现这种效果因为大明的国土过于广袤，不同地方的农作物不同，水热条件也不同，如果没有合适的组合方式，自己一个一个摸索，那么花费的时间就太长了，代价也太大了。”夏原吉沉声回答。

朱高炽近来一直时不时有些皱紧的眉头，终于放松了下来。

同时，朱高炽说道：“如此一来真是太好了，可以与化肥一起，对百官乃至天下，宣称此乃天赐仙方，若能在大明逐步地推广轮作，大明的各种农作物产量绝对会增加三成以上！甚至有望达到四成以上！”

夏原吉也深吸了一口气，压抑着内心的激荡说道：“殿下，臣赞同您的策略，如果此法真的可行，我们大明，将迎来历史上最大规模的增产。”

朱高炽想的更多，或者说点破了夏原吉不敢说的事情。

“而随着百姓切实地看到了仙方和仙丹带来的农作物增产，就必然会对父皇得到仙人认可，继而降下祥瑞的说法深信不疑！”

“到了那时候，哪怕还心念建文帝的某些士绅再怎么不愿意，民心归附父皇也就是大势所趋了！”

夏原吉连忙说道：“殿下所言极是，正是如此。”

事实上，夏原吉这种处于帝国高层的顶级官僚，已经清晰地意识到，新皇帝的权威正在逐步攀升。

这种权威，除了横扫天下的至强武力之外，还包括了民心的归附。

最明显的就是，伴随着摊役入亩在江南地区的深入开展，乡间那些听着让人气愤的阴阳怪气童谣，不自觉地就消失了。

让小孩闭嘴的当然不止是刀枪，而是随着徭役的取消，老百姓得到了真真切切的实惠，以前很多农人自愿去当佃农，无非就是恐惧徭役，可如今没了徭役，他们还怕什么呢？

因此，哪怕乡土间的话语权依旧掌握在士绅阶层手里，哪怕各种文人的雅集、聚会，还是之前建文朝的主流论调。

但小孩们原先唱的童谣却消失了，反而渐渐萌生了一些歌颂摊役入亩善政的童谣。

而夏原吉相信，摊役入亩过后，如果皇帝能把姜师的化肥仙丹和轮作仙方拿出来，那么新皇帝在百姓心目中的形象必然会得到极大的改观，威望也会极大地提升。

刀枪无法征服人心，但给老百姓实实在在的实惠却可以，这便是畏德不畏威的道理。

到了那时候，做下了如此之大的功德，甚至可以说是活人无数，作为降下化肥仙丹和轮作仙方的姜师，他的雕像恐怕也会遍布大明的每一处角落，接受受他恩惠的百姓的敬仰。

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