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第1328章（第2页）

甚至儒家的天下行走，就是一场专门针对各地修仙者的有组织的物理剿灭行动。

以现在吕家吕奉仙的体格，不难想象当初的天下行走，仲尼的口头禅定是，你可以不听我的道，但是你要听我的话，否则的话，你就不存在了。

正所谓，对手不乖，碾过是王道，对手乖巧碾过是霸道，对手乖不乖都碾过名儒道。

事后诸子百家也有数次集结，但更多是高手集结，诸如庄周与荀子游弋长桥，夫子和老子共游仙山，甚至还有阴阳家大司命与墨家巨字共赏秋月的传奇段子。

这些段子现在听起来文雅无比，实则是被无数带文人墨客进行了渲染，真实背景内必然是大战连连，仙人不会轻而易举退出人间，要不后来始徐福求仙也不会跑那么远。

周天子亲自册封的仙，都被诸子百家撵的和狗一样。

如今这不知道从哪儿冒出来的泰山府君宣称要一统信仰，你这不是闹吗？

你是不是觉得诸子百家死绝了没有人能给你刨坟了？

你飘了是不是？

兵家大佬，放下茶杯，声音低沉道，“虽然我等歧视泰山府君为首的神祇！但是，兵家有云，知己知彼，百战不殆！我们可以战略上藐视敌人，必须战术上重视敌人！”

“说得对！”名家道，“此言甚得我心！话说谁知道泰山府君的来历？”

杂家地中海老头笑道，“关键时候，就看出来了只会打嘴炮诡辩的家伙，是不行的啊！”

名家呵呵笑道，“杂家，就你跳，那你给我们聊聊呗！”

杂家老头丝毫不让，起身道，“泰山府君，又名太山府君，最早出现在东汉纬书《孝经援神契》中，属于神话体系中的中古人物，其名字是道教所起，意为泰山之神，即泰山的人神化。道教认为五岳山神五百年换一次，民间传说中泰山府君也是可以轮换的，故而成名。”

此言一出，名家眨眼，“按照这么说，应该让道家来查下，是不是他们搞得。”

墨家笑道，“如果是道家留下的，那道家就不会这次参会了！道家现在的情况属于是山头太大，什么鸟都有，什么乱七八糟的都喜欢朝道家靠近，然后自称道家分配，表示自己的正统同时，还能拉近亲近感，君不见黄老仙都自称道家家仙么，对不对，阴阳家！”

一直沉默的阴阳家开腔道，“虽然我不是道家，可我觉得我应该说一句话。”

“所谓阴阳之事，多的数不胜数，而阴阳之道的都是道家为主，他们看中的不是自己是不是修的真是道家的法术，而是道家的山头自己能站得住，这就和大树底下好乘凉一样。”

“就好像我们阴阳家，我们也是沾了修仙阴阳的，可就没有人冒充我们，说到底还是嫌弃我们，巨子所言不差。”

农家耿直道，“说来说去，引经据典，你们也没说出来个花，这泰山府君到底是何方神圣？叫啥名啥，几分能耐？”

杂家地中海老头道，“这个，老实说泰山府君成分很复杂，他并不像是西周之前的完整神祇，有明确分职，和严格的神仙制度，这种仙更像是半路出道的那种，我记得在《夷坚志》中有记载，泰山府君曾多次出现过，并且有民间传说，泰山府君是由正直之人死后充任，与阎罗王相似，五百年一更换。其中较为著名的是唐朝人崔子钰，他昼断阳，夜断阴，是公正审理阴阳两界的人神，堪比阎罗王的前生包拯。”

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