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而胜七会在意这个图案,是因为他的师父生前就是蚩尤堂堂主——虽然他后来继任的是魁隗堂。
按照惯例,他师傅如果没死,如今就会成为兵主长老。
想到这里,同时也是为了打打感情牌,胜七不无伤感的说道,“如果我的师父还活着,未来应该就会接任兵主长老之位。”
一听到这个话题,六大长老全都陷入了沉默。
前代六大长老的集体战死可谓是农家几百年来最为惨痛的损失,也完全打破了农家保持了无数年的上下传承,搞得他们六个老家伙不得不苦苦支撑,硬捱到现在。
要是没这档子事,他们中或许有人已经离世。
毕竟老人的寿数几何,往往和心态关系不小。
沉默持续了片刻后,还是兵主出声说道:
“不必多言,看在你们都曾是农家弟子的份上,这次便不追究你们擅闯之过。”
“快走!”
遭到严词驱逐的胜七怔了一下,但也没太在意。
感情牌没起多大作用也无所谓,他们既然敢进来,自然是有倚仗的。
吴旷上前两步,朝兵主行了一礼后说道:
“昔日阪泉之野,神农六部决议与皇帝言和,蚩尤桀骜,不愿遵从,更离部落而去。”
“然炎帝宅心仁厚,为劝其回头,留下了一条规矩。”
“任何失去了农家身份的弟子,都会有一次找回身份的机会。”
这里必须强调一下,尽管吴旷所说是炎帝留下的规矩,但现实未必如此。
关于黄帝、炎帝,以及蚩尤这三位上古部落领主之间错综复杂的关系,有很多传说版本,具体哪一个才是真实的历史,谁也不知道。
而农家的记载,则是炎帝神农氏和黄帝轩辕氏争夺天下共主之位,最后炎帝不愿无休无止的战争,主动与黄帝讲和退让。
蚩尤本是炎帝六部之一,因不愿谈和而叛出炎帝部落,之后继续和黄帝争锋。
农家这条规矩,实际上是他们根据自家的传说记载演化而来,与炎帝本人关系不大。
当然,这个不重要,农家愿意给浪子回头的弟子一个机会也不是坏事。
不过这个规矩最初的时候要求并不高,随着农家越发壮大,人数越来越多后,却变得越发严格了。
这并不是因为他们对弟子的约束加强了,恰恰是因为放纵——弟子多了以后,鱼龙混杂什么货色都有,农家就几乎不再驱逐弟子了。
少数被驱逐的,几乎都是严重违反了农家的规矩,根本就不该再收回来。
六大长老都很了解这条规矩,因为如今负责执行这条规矩的就是六长老。
也是因此,他们干脆忽略了这条规矩,不把它当作一种解决方案,而是直接劝胜七两人滚蛋。
“规矩虽有,但流传至今,已非当初那般简单,你们应该很清楚。”最开始说话的长老回应了他们。
他身下的图案是三团云朵,这是烈山堂的标志,代表着明历法这一功绩。
它对应的长老是历师,一般也是六长老为首者。
因为这一项功绩,被认为是神农氏最重要的贡献。
炎帝的六大功绩中,铸兵刃,修水利和知音律一直有争论。
农家坚持认为这都是炎帝的功劳,但史家学者却不这么认为。
比如音律之道,很多人认为源自于天皇伏羲氏,或者是黄帝的乐官伶伦。
剩下的种谷物,明历法,以及尝百草中,尝百草的重要性被认为是最低的,因为治病终究比不过吃饭重要。
而明历法的重要性又要高过种谷物,因为不明历法,便不成农桑。
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