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第174章 对错（第2页）

对，他还会继续等妈妈来的，他答应了妈妈，会乖乖等妈妈来接他。

只可惜，李政最后没有等到，他死在了阳光渐渐温暖起来的年后，死在了阳光也照射不暖的土地里。

他甚至没有再见妈妈一面，他甚至没能和妈妈再多说几句话，甚至没能再抱抱妈妈。

就这样，一个人孤独而痛苦地死在了一个废弃的大棚中。

原来，人生竟是这样的简单而复杂。

简单到他只用了短短13年便走完了一生，却又复杂到他直到死亡降临的那一刻，也尚未理解什么是人生。

......

后来，李政成为了恶鬼重新活了下来，可是他已经永远都无法再见到他日思夜想的妈妈了。

原来在幼年的匆匆一瞥之后，就是天人永隔。

不过好在后来他还能和爱他的爷爷奶奶待在一起，他还动用自己的力量让爷爷奶奶过上了本来就该属于他们的安详晚年。

还不错...吧。

后来的后来，李政仍旧无法理解林厌离开之前给他述说的世道和对错，于是他去看了很多书，企图从先人的书本中得到答案。

他是那样疯狂地想知道，他明明只是想要简单地活着，只是想要再见妈妈一面，为什么村里的人就会奚落他：

“你妈妈就是个贱人，她和别人跑了，她不要你了！”

“你爸爸真是命苦，居然娶到了这种媳妇，生了你这种白眼狼，你居然还想去找你妈妈！”

明明他从来没有伤害过任何人，也没有做错过任何事，为什么要这样对他？

......

后来的后来，李政在阅读司马迁的《史记》时，终于看到了他想要看到的东西，司马迁在《史记卷六十一·伯夷列传第一》中写到：

学或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较着者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然後出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？

用通俗的话来说，上面的内容就是：

有人说：“天道没有亲疏之分，总是帮助善良的人。”像伯夷、叔齐，可以说是善良的人了吧？他们积累仁德，保持高洁的品行，却最终饿死！再说孔子的七十多位弟子中，孔子唯独称赞颜回好学。然而颜回常常贫困，连糟糠都吃不饱，最终早逝。

上天回报行善的人，究竟是怎样的呢？盗跖每天杀害无辜的人，吃人的心肝，凶暴残忍，胡作非为，聚集党徒几千人横行天下，竟然能够长寿而终。这遵循的是什么道德呢？这是特别明显显着的例子啊。

至于近代，行为不端，专门触犯忌讳，却一辈子安逸享乐，富贵丰厚几代不断。有的人谨慎选择地方才落脚，到合适的时候才说话，走路不抄近道，不是公正的事情不奋发去做，却遭遇灾祸的，多得数不清。

我对此非常困惑，如果所说的天道，是这样呢还是不是这样呢？

哦，原来是这样啊，李政慢慢合上了书。

原来连司马迁这样的大家，也没有答案啊。

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