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第1946章 三界领与尸魂瀞灵廷的复杂局势六（第2页）

而在鬼仙道修士所使用的三种获取肉身的法门当中，沐云毫不犹豫地选了重生派的无中生有之法。

转生池的修筑对于其他人来说，或许是一个天大的难题，可对于沐云而言……

毛毛雨而已。

资源？沐云有的是！

不能让其他人发现转生池的具体位置和布置，以防有人从中使坏？这对沐云来说并不困难，只要造他个千八百座完全不同的转生池，再用空间切割的方式在天灵界位面来一刀，这些转生池安置的地方给整成趋近于独立位面的空间，最后再将这些空间丢进天灵界的位面本源之中……

啧啧啧！除非有人破解沐云设置在天灵界的防护手段，并扒开天灵界的位面本源进行探寻，否则根本没有那个可能。

至于这么做费不费事的问题嘛……

以沐云的性子，会给自己找不痛快？别傻了！沐云早就已经做好了所有的前置工作。

在与人间界和地冥界结合在一起，并构成沐云麾下的三界领之际，天灵界便有了所谓的【洞天福地】存在。

这玩意儿说白了，就是依附在天灵界位面上的附属位面和半位面。

沐云先把他从李益那边买来的转生池给丢进这些洞天福地当中，然后再将它们与天灵界相连的点给截断。

接着，沐云在将洪荒神话位面核心等玩意儿丢进各个位面领地的位面本源之际，再顺手将这些洞天福地的节点给嫁接在天灵界的位面本源之中，事情就算大功告成了。

沐云接下来要做的事情只有一个，那就是引动天灵界的规则，使其与圣墟的神道祭坛联系在一块儿。

届时，天灵界的鬼道修士只要攥够了贡献、积分、资源和宇宙货币，就能透过献祭的方式触发沐云预设的规则，传送到这些洞天福地当中，然后借助这些转生池进行肉身重塑。

〝啧啧啧！天灵界已经有八千多，近九千个灵修了吗？既然如此，该进入下一个阶段了。〞在将天灵界的情况审视过一遍以后，不禁摸着自己的下巴，然后双眼微眯地说道。

不管是灵修、鬼修还是冥修，已经身死并化为灵体存在的鬼仙道修士，不管是不是要在鬼仙道一路走到黑，还是要转修其它仙道，首要目标都是一致的，那便是获得肉身。

因为只有具备肉身，他们才有办法跃过成就史诗的最后那道关卡。

而鬼仙道修士要想拥有肉身，主要有三种办法。

第一种方法称之为【移花接木】，是透过借尸还魂和夺舍的方式，占据他人的身体来完成这一目标，这是最简单，也最容易获得肉身的方式。

只不过，这种方式存在着种种问题，而其中最麻烦的问题，便在于他们需要承接附体者的因果。

与此同时，使用这种方式重获肉身者，因为肉身与灵魂契合等方面的问题，几乎没有办法转修其它仙道，基本上只能在鬼仙道一路走到黑。

因此，除非是在迫不得已的情况下，鲜少会有鬼仙道修士利用这种方式获得肉身。

第二种方法称之为【化身宿寄】，是利用各种天材地宝来建构所谓的化身，材料用得越好，对鬼仙道修士带来的好处也就越大，最为顶级的化身，甚至能让鬼仙道修士以肉身硬扛最后一道门槛所带来的灾劫，然后后天转先天，从鬼仙道直接转修天仙道，无须面对千年一次的散仙劫。

其中最为典型的，便莫过于哪吒三太子所拥有的莲藕化身。

只不过，这种方法也有一个问题，那就是适合用来制作化身的天材地宝难寻，而且一个比一个珍贵，一般人很难凑齐心仪的材料制作化身，基本上都是透过更换或强化的方式，一点一点地将化身的品质给提升上去的，时间相对漫长不说，成本也十分地高昂。

重点是，在成就史诗层次以前，鬼仙道修士一旦转修其它仙道，该化身便会失去继续强化的可能。

因此，除非化身的层次达到一定程度以上，亦或者拥有其它足以令其成就史诗的资本，否则鲜少人会在成就史诗层次以前转修其它仙道。

至于第三种方法，则被称之为【无中生有】，是透过强大的能量凝结肉身的【躯壳】，然后再以大量的气运对其进行梳理，最后再以功德将之激活。

这种方法塑造的肉身有一个好处，那就是契合度先天达到满值，跟自己原本具备的肉身没有任何差异，然后凝聚肉身时所使用的能量越庞大，肉身的强度和资质也就越高，只要舍得投入，在肉身重塑完成的那一刻，便能达到与灵魂（元神）相应的层次。

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