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第287章（第2页）

贾士廉的两个弟弟也闻风而至，带着一帮子侄儿侄女跪地流泪赔罪，请求母亲和兄长原谅。

芈氏心软，看见儿子和孙儿们诚信忏悔，又怕自己故去后，长子疯疯癫癫无人照顾，有心原谅两个小儿子，重新做回一家人。哪晓得贾士廉平时疯癫糊涂却没杀伤力，看见两个弟弟就成了武疯子，操起菜刀就要砍，芈氏无奈之下，只好把两个小儿子扫地出门。

此后芈氏在皇帝所赐的十亩良田之畔，建起一座小小的庙宇，供上神农老皇爷的长生牌位。

随后，芈氏在庙后建起大院，收养孤儿，活人无数。芈氏故去后，院中养大的孩子继续照顾疯癫的贾士廉，直至贾士廉终老。此是后话。

※

皇帝浩浩荡荡的南巡并未即刻结束。

从长津镇离开之后，御驾登上龙船，继续往深埠航行。和从前一样，没出去五百里，皇帝又带着衣飞石和诸大臣们去微服私访了。

按说皇帝微服私访，看的都是当地吏治，倾听民心。

让大臣们懵逼的是，皇帝他不这么干啊。

皇帝他到地方就找吃喝玩乐，从不主动打听本地抚民官官声如何，每天就是吃吃喝喝玩玩，自己写诗写得稀烂，就指着几位翰林待诏给他的诗句润色，文名最盛的傅觉非头大如斗，天天都要琢磨如何在不伤了皇帝颜面的情况下，把皇帝那一堆不堪入目的律诗绝句改出亮点。

最不要脸的是，皇帝还说，他要出一本南巡文集。

——醒一醒啊陛下，真出了这文集会被嘲笑千古的啊，谁不知道傅觉非、梁胜文、印大斗三个大才子是你的枪手？！

只有衣飞石知道，皇帝还在继续看各地与妇人相关风俗的改变，看各地听事司的行事做派。

衣飞石发现，越是临近港口州县，民风越是开放。能挣钱的妇人腰板挺直，行在街头意气风发，与丈夫说话时更多几分底气，婆媳二人一起上工的情况屡见不鲜。因沿海各处工坊不少，人手短缺，诸如烧窑、造船等造坊，则聘了不少男工上任。

“烧窑、造船，妇人也可胜任。”衣飞石道。

“民间常以为妇人不洁，烧窑出海皆不许女子沾身。听事司曾授班讲学，养了一批女技工，一次炸窑就毁了所有——女船工碰过的大船，没有商家肯买，买回去也没有水手船夫肯登船出海。”谢茂见过龙幼株的折子，知道这其中的种种困难。

衣飞石当然知道避讳妇人的民俗，从前也不觉得如何，如今被皇帝开了那一眼窍，心中就有几分不平：“岂有此理。”

谢茂安慰他：“不着急，慢慢来。何时妇人能进船厂无人鄙视，丈夫能进丝纺无人嘲笑，这世道就对了。”

往深埠一行之后，皇帝宣布返驾回京。

天刚刚热起来的时候，皇帝先召集了内阁诸大臣，礼部尚书、左右侍郎，太常寺卿、少卿，在太极殿偏殿的小书房里，简单地透露了一下自己要修礼的想法。

诸大臣都是意料之中，又意料之外。

皇帝想动一动千古未变的礼法，早在他带着大半个礼部大臣南巡时，朝廷上下就有不少聪明人猜到了。甚至在当年皇帝让黎簪云进上书房，群臣纷纷上折弹劾，皇帝专门把礼部仪制清吏司郎中百里简拎到文华殿，叫百里简专门跟这群上折的大臣们打嘴仗开始，就有不少大臣嗅见了变革的味道。

只是，谁都没有想过，皇帝动作会这么大。

谢朝自立国之初，太祖就召集翰林院、太常寺订立祀典，此后以命礼部与当朝宿儒修成礼书，规定了上下冠服、车辂、仪仗、卤簿、字学、音乐，所有升降仪节，照礼行事。这一本礼书，太祖赐名《宣化集礼》。详细到什么程度呢？任何能够想象得到的正式、非正式的社交场合，所有身份在某个环节里如何行事，做什么动作，说什么话，喝什么酒，喝一杯还是抿一口……全都有规定。

通常而言，祖宗遗法完备，倘若没有大的变动，后世皇帝就不会随便修礼。

如今皇帝透了口风，主要修的哪一方面呢？吉、凶、军、宾、嘉五礼之中，凡是涉及皇嗣的，全都要改成不分皇子皇女的中性。比如皇子能做的事，公主也能做。皇子能去的场合，公主也能去。皇子能有的继承权，公主也要有！

满屋子大臣全部疯掉了。

就不说男尊女卑的道理，也不说祭祀天地先祖的吉礼该不该让妇人参与，单说嘉礼，这女人嫁出去了，就是别人家的人了。凡人家中有男有女，有嫁有娶，各不耽误。

现在皇帝非要修礼，这嫁出去的女儿也要家里的继承权，那她还算不算出嫁？

若算出嫁，她继承的一切算娘家的还是婆家的？若不算出嫁，她丈夫的继承权又怎么办？

谢茂啜了一口茶，很惊讶地看着满殿大臣：“这些事情还要朕来琢磨？诸卿寒窗苦读数十载，本就是为了替朕分忧解难。若什么事情都要朕琢磨好了，还要你们有什么用？”

……妈哒皇帝耍无赖！

礼部尚书窦蜀珍第一个撂挑子不干，梗着脖子跪下说：“陛下何曾见过天与地同，上与下同？便是乾坤颠倒天倾地覆，旧天作新地，旧地作新天，天地亦不同！自混沌初开，清于天而浊于地，阴阳始作，男女始分，便没有浑浑一体的道理！陛下使臣做此谬事，臣办不到！”