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相对于在明面上,搅动天下风云变化的文道来说,神道的诞生就显得不那么起眼了。
诸多土地山神和城隍神,都是死后以阴魂之身被封为神灵,主管的也是冥冥中的寿夭穷通,善恶福祸。
除了道术有成者,以及文心境以上的文士之外,并没有多少人关注到神道的兴起。
不过,哪怕再怎么不起眼,神灵对世界的影响,也仍然不可忽视。
山神土地的主要负责调理地气,庇护一方生灵,随着对地气的调理疏导,天地元气逐渐活跃,依附于天地而生的自然万物,自然也会受到元气变化的影响。
首先一个,便是对田地作物产出的影响。
因为山神土地都有一个五谷丰登的权柄,所以最先受益的便是田地作物的产出。
不过,因为各个山神土地出力不同,也导致了每个地方的田地产出,具体增加的数量也有所不同。
具体这些受到神道影响的田地产出增加了多少,就只有掌握着这个国家至高无上权力的大乾帝王才能知晓了。
这些影响天下格局的变化,对于一般人来说,他们也没有那么多心思去关心这些变化。眼前的利益争夺,才是他们真正关心的。
文道和神道这两个新兴的体系,在发展过程中,必然会挤占原本属于道术和武道的利益。
修炼道术,要辛辛苦苦打坐沉思,冥想存神,还要时刻小心心魔侵犯。修炼武道需要打熬筋骨,饮食药物,哪一样都离不开金钱贴补。
这两条道路,辛苦个年,都不一定能收到多大的成效。
但是走文道之路就不同了!
若是能沉下心来,读个年的书,不说能获得多大的力量,就说养出文气之后,所能够做到的事,也比道术和武功要强了许多。
也因此,读书虽然不算轻松,但比起辛辛苦苦许多年,可能还毫无敬进益的道术和武道之路,选择走文道之路的人自然就多了许多。
是个人,都会选择走更轻松的那条路!
再加上神道兴起之后,依附神道而生的神祭体系,对于道术的冲击更加严重。
神祭体系依附神道而生,只需向所侍奉的神灵祈祷,便可获得神灵赐予的力量和寿命。
这一点比起文道来说,更加方便快捷,甚至还不用辛辛苦苦读书,唯一所需要付出的便是自己虔诚的信仰。
不过,相比于将自己的根本,依附在神灵身上,还是有部分人愿意选择依靠自己。
毕竟,把自己的身家性命一切都寄托在神灵身上,若是神灵一个不高兴,收回了赐予的力量,依靠神灵而生的神祭便会废掉。
可是也有很多人为了走捷径。依旧选择走神祭这条路。
也是因此,道术的传播生存空间,更加被挤占得厉害。那些道术道统便发现,自己收徒变得困难起来。
不是说收不到徒弟,而是那些天资聪颖,根骨绝佳的人,都跑去修炼文道和神祭之道去了。
毕竟,若是能收取一位中等悟性资质的人成为自己的神祭,那么这位神祭所能贡献出的香火愿力,要比下等资质的人都质和量都要高出三成。
经过文道和神道两轮筛选,留给道术道统去挑拣的,就只有那些资质、悟性全都平平无奇的人了。
发现这一点后,许多道统顿时炸开了锅。
因为这是在掘他们的根,若是没有后续的新鲜血液补充,他们这些道统迟早要消失在历史尘埃之中。
为此,某些传承艰难的小道统,开始抱团取暖,主动出击寻找弟子。
一时间,道术反倒出现了的兴盛之象。
不过,终归是大势不可逆转,哪怕短暂的出现了兴盛之象,在今后道术也不可能再成为主流,只能沦为其他道路的辅修之法。
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