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第二百四十六章 推演（第2页）

他要将玄武真罡、机甲钢拳、声子刀剑术，以及刚刚得到手的枪术有机结合到一起至少能保证击中武功不会彼此干扰。

左手使玄武真罡，右手使声子刀，那一定会出问题的玄武真罡的磁场，一定会干扰声子刀的运作。

但是，玄武真罡几个招式衔接的间隙，用电磁拔刀术斩出一剑，却能起到立竿见影的效果。

玄武真罡的历代使用者中，恐怕也只有六龙教护法志李激流动过这样的念头。。

而向山现在心中跃跃欲试，想要再创出一些零散招数，将这些武功组成一个有机的体系。

或者说，身为“赛博武道创始人”的创作欲在蠢蠢欲动。

应当是受到了志护法那里那段记忆的影响。

不得不说，六龙教确实很会用向山的记忆来洗脑。

这一段记忆，可以提供武术上的“表达欲望”。

即使是向山本人也会受到一定的影响。

凯恩感叹道：“我可从没想过，有人能够这样快的拆解成体系武学，并不断演化出新的招数……”

“可能是我回想起了过去人类的武术吧。”

“啊？”

凯恩同志觉得这句话太迷惑了。

任谁都知道，赛博武道与过去自然人的武学没有直接的继承关系，就算偶尔有相似之处，那也是类似自然界“趋同演化”的结果是超级计算机取得的“优秀策略组”与无数年经验优化而产生的“趋同演化”。

“正是因为知道了过去人类的武术是这么样的，所以才知道超人类的武学可以是什么样的。”向山如此说道。

他没有直接学习陆轩宇的武术。陆轩宇充其量也就是给他做了一些武术方面的小科普。

而且，他所创造的赛博武道，与陆轩宇所弘扬的武术文化，也并不相通。

在陆轩宇的身上，“武”是一种类似于文化与艺术的概念。陆轩宇更加关心的是一种艺术化的表达对他来说，“武术”就是阐释自己精神，同时又磨砺自己精神的东西。

而向山的赛博武道，则是一种基于“技术”而诞生的东西。与赛博武术相关的文化，全是向山为它所做的包装。在义体人身上，武术也失去了“强身健体，磨砺精神”的意义。一切形而上的价值观，都是向山这个创造者所赋予的。

志护法可以说是被陆轩宇所展示的视角吸引。

这其实也没什么不好如果不是在这个混账的时代的话。

志护法对武术的痴迷与阐释，正是向山所不需要的东西。

但是，正如“不净观”是通过观想污秽之物，消除自身对欲望的贪恋，抵达“清净”一样。

正是因为有那一段经历，所以向山知道，身为暗杀术的赛博武道“不应该是什么样”。

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