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看来接下来自己是必须得拿出些真状态来了。
想到这里,不免就又想起白洒水的问题。
他连“五宗六门三会”都叫不全,所以对妖了解也不太多。
也就当初出于对无毛怪猫的好奇,跟刘尔稍微展开聊了些。
真实情况是,那天眼见那只凶悍丑陋、还会变大的怪猫,在刘尔手下,犹如土鸡瓦狗一般,不堪一击,所以兴趣顿时寥寥。
只知道这世界的妖,与他以前所接触到的很多文学以及影视作品中的不太一样。
在这边,能化形的才叫妖。
像无毛怪猫只是灵智初开,只能称精怪,距离妖还差得远。
而妖一旦选择化形,不重伤垂死积重难返,是不能够再重现本体的。
类似一种单向通行的大道抉择。
没有那些文学以及影视作品中,随时双向自由切换那么扯淡。
爱做人就做人,爱做妖就做妖,一当人,二四六做妖,周日抽签……
平时扮作人形混在人群中当人,人能享受的,声色犬马,吃香喝辣,一样不少,腻歪了或者犯事了,现出本体返回老巢。
还有更离谱的,人形打不过了,直接化成本体,威力瞬间大增,打赢了然后重新变成人形,在对着敌人耀武扬威口嗨嘲讽一波。
一点都不讲基本法。
那还做什么人,做妖多美滋滋啊?
余逸当时一听,就觉得像这里这样才合理。
若不然旧的志怪传奇中,佛道两家的镇妖术法中,“打回原形”四个字,为何有那么大的震慑力?
原形,不是随便现的。
也因此,真正化形的妖,其实就算半个人类了。
它们选择了这条大道,是条只能向前的不归路。
至于为何要走这条不归路,刘尔也不清楚,只知道或许牵扯到妖道的最核心机密。
反正事实就是,灵气复苏三十年,越来越多的妖,选择结束隐居避世,从深山大泽里走出来,化成人形,取得合法身份,融入大都市。
至于为何要进都市,余逸倒是也知道些。
不知为何,此次灵气复苏,最密集最稳定且能不断生生不息的地方,非常的集中。
国内是“十市十三墟”。
“十市”,就是十座现代化城市。
不管城市现如今发展程度如何,区域政治经济地位怎样,相同点是,都是赫赫有名的历史文化名城。
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