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第四百六十九章 以柔克刚（第2页）

据王忠嗣师父说，高力士的先天罡气，极其霸道，隔空击出，能将宫中储水救火用的大铜缸洞穿，满缸之水从破洞中哗哗流出。

剑魔独孤素和女皇武曌曾道，八鼎真气乃是盘古开天之力，乃是天地创世的玄力。

白复心道，若这两位尊者所言不虚，自己的巽坎真气应比高力士的先天罡气高出不止数筹。但自己显然暴殄天物，在力量的应用上，自己仅将巽坎真气的玄力释放出二三成。对这种玄力的运用，还需不断摸索。

白复多年临摹欧阳珣、王羲之、张旭等人书法，甚至将其转化为剑招，剑法展开，缥缈逍遥，神鬼莫测。

但白复对书法的体悟，仅停留在剑招层面，白复从未想过还能将笔触变成这一点让白复恍然大悟，运笔的浓淡如同攻守和虚实，即便是防守，即使是虚招，也应是巽坎精纯真气全力一击，差别是瞬间调动真气的多寡，而不是允许丹田内喷涌出纯与杂两种真气。

领悟到了这一点，白复落笔爽利，“笔墨一致”。招式与气劲相互映发，调和一致，鲜活灵秀，虚实变幻，变化多端，

……

在青鸾公主眼中，白复的拂尘使得出神入化，时而如擎天巨椽，时而如铁线一缕，变化多端，神鬼莫测。

……

青鸾公主没想到白复竟有如此功夫，大为惊讶，道：“怪不得他们都说你是天纵之才，能从画中悟出绝世武功，让武道攀升，我还是第一次听说。”

白复端起茶盏，一饮而尽，叹道：“我少年时，在青城学艺。师父除了教我武功，还教我许多跟武功无关的东西。琴棋书画，诗词歌赋，花了我很多时间和精力。

青城每半年就有一次武学考，每次比剑较量，我都会输给几位年龄相仿的师兄弟。

我常跟师父抱怨，只想学武功，不想学其他。只想打败对手，赢得比赛。每到这个时候，师父就会语重心长劝慰我。

后来年纪渐长，才明白师父的一番苦心。天下诸学，很多都是童子功。若没有幼时良好的筑基，武功练到一定阶段，做不到旁征博引，触类旁通，就很难再窥天道。

可惜当我明白这个道理时，师父他老人家却已仙逝。师父在世时常说，过了这个村就没这个店，现在想想，人生要是能够重来，该有多好……”

绘画和书法不同，不仅强调笔锋，更强调通过笔触对水墨的运用。

这几日临摹吴道子的画作，在用线条勾勒人和物的凹凸、动静、阴阳等面时，光靠手指的技巧，出笔晦涩，常有失误，勾勒出的人物很难达到形神合一的境界，更别说衣带翻飞，满壁风动了。

唯有在呼吸达到一种节奏时，运笔才会产生一种律动，无一丝一毫的迟疑，如行云流水，收放自如，就好像是把耳中听到的音调旋律用笔墨凝固在画卷上一般。

而就在呼吸达到这种节奏时，巽坎两路真气从白复丹田溢出，穿过手腕、指尖，在狼毫笔锋上恣意流动，勾勒出的线条，简洁极致，却能将人物的造型、动作、韵律和性格深刻描绘出来。

这种体验非常美妙，白复仿佛身在画卷中，在勾描八十七位神仙的面容时，白复仿佛也是其中一员，脚踏祥云，御风飞行，赶赴蟠桃盛会。

白复仿佛能听见仙乐悠扬、旌幡猎风、环佩叮当，感受到浮云拂面、风卷袖袍。

白复笔尖真气流动，收放自如。

王羲之、张旭、吴道子等书画宗师征服天下的“武器”乃是一支小小的狼毫笔，笔尖柔软圆融，却能将情绪封存，将天地收敛，将时空凝固，将道法印刻！

天下至柔驰骋天下至刚！这是一种无形无相的玄力流动，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。

坎鼎为水，巽鼎为风。水滴石穿，柔弱胜刚强；风来疏竹，无形入虚空。

这种玄力与白复巽坎真气不谋而合。白复逐渐领悟出，在速度、力量之外的另一种气劲——柔。

当白复用‘柔’时，巽坎两路真气，就如同狼毫笔尖上的水墨丹青，随着笔锋的粗细转圜，恣意变化，浓淡相宜。

这一通功夫展开，白复惊喜地发现，自己更加了解体内的巽坎真气，也更能自如地调动这两路真气：

自己的丹田就如同一块砚台，巽坎真气就如同“松烟墨”和“油烟墨”两墨。

和真实的砚墨越墨越薄不同，自己的‘砚台’和‘墨’，取之不尽用之不竭，越研磨越浓郁，越醇厚。

打坐禅定也好，格斗搏杀也罢，就如同在砚台上磨墨，心正墨亦正，急缓力匀，浓淡适中。

用力过轻过重，太急太缓，真气皆必粗而不匀。用力过轻，速度太缓，真气墨浮；用力过重，速度过急，则真气墨粗而生沬。

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