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第九百七十六章 破阵三十五（第3页）

在他们为了所谓修行不惜做出这等丧心病狂的行径过程中，居然摸索出了些许和武道修行有关联的法门，并且也应用在自家的私兵部曲身上被证明卓有成效。

只不过在大势面前，少数私兵的神勇改变不了什么什么，该完蛋还是要完蛋。

不过也能证明他们确实有东西，而且世家底蕴深厚，就算是本身被消灭，也难免有子弟漂流在外，有或者有姻亲关系，把这些东西传播开去，包括徐敢也了解了一鳞半爪。

比如说人的脑子。

武人都知道，练武练到一定境界就是比拼头脑。

可是有些世家中人却提出不同的看法，头为六阳魁首，它最大的作用其实保护自己的身躯。

如果举个例子的话，一个人就像是一个国，头颅并非天子而是自己这些世家门阀，区别在于世家可以换皇帝，脑袋不能换躯壳。

既然我们不能更换躯体，那么我们就得尽量保证躯体的安全。

别让它受冻挨饿，更别让它承受伤势。

你不管说破大天有多少好处，我们都不会为了这个好处或者说大局，让身体或者说自己受损害。

哪怕说这样做的结果是身体慢慢衰老直到死亡，也宁可这么挨着绝不冒险，更不会为了个虚无缥缈的利或者大义，就去赌上性命。

国家如此人也是一样。

在这些世家子看来，人的思想最终还是要保护躯壳，否则就是皮之不存毛将焉附。

所以武人练武，其实就是和自己的头脑作对。

冬练三九夏练三伏，战场上亲冒矢石披坚执锐，这些都是拿自己的命去搏，都是头脑所不愿意做的。

只不过是做这些的时候，人可以靠意志强行压制罢了，就像是皇帝要推行一项不利于门阀世家的政策，但是损害也不至于太大，为了长久考虑只能捏着鼻子答应。

但是这种捏鼻子必然有个限度，否则就会变成掀桌子。

如果你要释放出全部的力量伤人，肯定会特别厉害，但是结果要么是大病要么就是死于脱力。

所以头脑会拒绝你要做出特别伤害身体的动作，头脑就会拒绝。

就像我们这些贵人，要不是吃了散，也不敢不穿衣服乱跑，都是一个意思。

固然可以靠刻苦训练形成一种下意识反应，去补救这方面的不足。

但是这样即便能成功，其实过程还是别扭的。

也就是一个强势君主和地方势力的斗争，哪怕最后真的乾纲独断，过程也必然麻烦不断困难重重。

如果是一国一邦还好说，一个人动武的时候，如果这样的话，其实就非常影响发挥。

而且哪怕是刻苦练习，也没法做到真的让一个人所有力量都释放出来。

要想解决这个问题也容易，国家不能没有世家，但是人可以不要脑子啊。

放弃自己的思想、灵智，变成只知道杀人的工具就没问题了。

刀剑杀敌的时候，从不会计较自己会不会因此刃口崩卷或是断裂盾牌也不会在乎自己身上插了多少雕翎对不对？

既然如此，那么人为什么不能把自己变成刀剑？

你只管砍杀就完了，别考虑自己得身体是否支持得住，也别管对于自身是利是弊。

隔绝灵智以身为剑，就能无坚不摧无所不破！至于说这样做的后果是什么，自己的命能否保住，管那些做什么？

你们只不过是我世家的奴仆工具，为何要去思考？

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