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占卜的结果只能说明那段时间何洛在“离恨天”,并不能说明他与“道德天尊”有任何接触。
以“道德天尊”在东方神系的地位,任何没有证据的揣测,都是对祂的不敬。
次大陆神系就算这么猜,也无法去向祂提出质疑,除非已经掌握确实的证据。
而知道何洛与“道德天尊”有过接触的,就只有孙悟空与“金角大王”。
“金角大王”是太上老君的道童,而且已经被带回兜率宫,就不用说了。
关键是孙悟空,祂作为取经队伍里东方神系的代表,自然更亲近“道德天尊”,不会出卖太上老君。
关于孙悟空的身世、师从、派系,一直是《西游记》里讨论最多的话题。
派系是最终的果,身世与师从才是决定祂派系的因。
孙悟空的身世就不用说了,祂出生于东胜神州,本来就是东方神系的地盘,同时祂还是女娲补天留下来的一块“五色石”。
本质上,祂就是东方神系的一份子。
争议主要集中在祂的师从。
在《西游记》第一回里说,猴子为了长生不死,只身从东胜神洲漂洋过海来看你……
哦,不,是漂洋过海来到西牛贺洲,见到了自己的师父“须菩提祖师”。
原着对于“须菩提祖师”的描述如下:
“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。”
“大觉金仙”是宋徽宗时期对佛的称谓,参考的正是东方神系的大罗金仙与太乙金仙。
“西方妙相”就更不用说了,直指西方诸佛。
后面那一句句,基本上也都能扣合佛家的说法。
有人根据这段描述,判定“须菩提祖师”就是“中央毗卢遮那佛”大日如来的十大弟子之一“须菩提尊者”,号称“解空第一”。
你看,既有“须菩提”,又有悟空的“空”,是不是很像同一个人?
而且猴子的名字也是“须菩提祖师”给取的,姓孙名悟空。
悟空这名字,就特像佛家法号。
但是看问题不能只看表象,而应该透过表象看本质。
“须菩提祖师”终究不叫“须菩提尊者”,打扮装束也不同于佛家子弟,而是东方神系的那种仙风道骨。
更有意思的是祂教给孙悟空的,都是道家的思想和术法。
孙悟空的招牌技能“七十二变”是地煞之数,与猪八戒学习的“三十六变”的天罡之数相合。
道家认为,北斗丛星一共有108颗,即三十六天罡与七十二地煞。
在东方神系,三十六天罡对应天庭里的三十六名天将,七十二地煞则是七十二名地将,都是拥有神名的真神。
何洛在“武侠世界”的时候,绿林道的一百零八条好汉,其实也是暗合北斗丛星在凡间的投胎转世。
那些绿林好汉所使用的代号,包括“天魁星”、“天罡星”、“地魁星”、“地煞星”等,其实都是对应天将地将的神名。
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