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一千三百五十一章 印加帝国的命运(第3页)

“到了那时候,三十年前刚刚被征服的奇穆诸部(chiu),就会第一个举兵反抗!接着,是南方新征服的科利亚诸部(l)!甚至连南方帝国的

王室内部,四个苏尤的王室封国与库斯科王都,也会不断发生内战…而四方苏尤中,数以百万被统治、没有任何晋升可能的底层蚁民,要么会起义反抗,要么会茫然失措,要么会被敌人收买倒戈唯独绝不会为了高高在上的神裔,奋力死战到底!…”

“尊敬的神王啊!这就是主神让我看到的一切!南方帝国的强大与脆弱,上下天人两隔的危险与火苗…或许,主神的神启,不仅仅指向南方的帝国,也指向我们墨西加人本身!”

“主神见证!一颗真正的神树,从不在于祂有多高,而在于祂的根系有多深,能够把多少"人"连系到一起,参与到神树的生长之中!统治的核心始终是人心,这也是您曾经给于我的教导…”

“或许,我们墨西加王室的统治,要想持续百年千年,并不在于军团的武力,也不在于祭司的恐吓…而在于胶人一体的形成,在于有多少部族,被联盟视为"人",参与到天下的统治与治理中!在于这只神异的神鸟,能够被多少天下的部族所相信,而真的把自己视为"胶人"!…”

“这就是神启带给我的,一点浅薄的看法,也是我绘画这只天命神鸟的原因,还望尊敬的神王您,能够有所思量!…”

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“神王老师!印加帝国的统治,高度依赖印加王室,依赖王室下的一层层贵族!他们最上层神裔与最下层蚁民的分界,犹如玛雅般天差地别,根本没有武士晋升的空间!…”

“他们有两千个印加王室神裔,上万印加贵族,再加上不到百万的印加本部,统治着四方征服的千万人口!绝大部分的财富与权力,都掌握在印加本部贵族的手中,可他们的印加本部的数量,却又太少!哪怕,他们也在努力同化新征服的各部,却不肯拿出实实在在的统治权,把各部的人才与勇士,吸纳为统治阶层的一员…”

“他们的王室、贵族与底层蚁民,是三道不可逾越的鸿沟,中间没有参与统治的武士阶层,也就没有中层最重要的支持根基!他们的本部与新征服的外族,哪怕有着移民的同化政策,也依然难以同心。简单来说,他们的统治阶层太少,拥有政治权力的"人"太少!这是一颗看似极大,但根系极浅的云杉巨树,又没有其他云杉勾连根系,一旦遇到真正的海上风暴,就注定会轰然倒塌!而要击败这样的巨树,并不需要拔掉它所有的树叶,只需解决掉两千神裔、上万贵族就好!就像,我在某条神启的未来中,所看到的那样…”

“主神赐予我启迪!南方印加王室的统治,高度依赖于王室中央的武力,依赖于南方太阳的神话,依赖神性的权威,让蚁民们高度服从!这与玛雅神裔类似,可玛雅神裔们掌握着数学历法与修蓄水池的知识,没有这些宝贵的知识,城邦就无法耕种收获,会衰落无法延续…”

“换言之,玛雅蚁民对玛雅神裔的服从是为了延续部族,印加蚁民对印加神裔的服从,却只是贵族与祭司们构建的神话恐吓而已!…”

听到此处,阿维特眉头微动,明显心绪起伏。其实,在修洛特出现之前,墨西加诸部的统治,也一样是建立在武力的威吓、建立在神话的恐吓上,也一样根基浅薄,风暴一吹就倒!

虽然墨西加人以军功提拔贵族,重视武力高于一切,有着庞大的中间阶层。但在信仰与政治上,联盟的统治也一样薄弱,内部贵族的分裂、外部藩国的矛盾,信仰与教权的分裂,都埋藏的很深!

直到修洛特带来的崭新理念,由长者和大祭司宗教改革,进行一神化,压制了地方上的多神信仰与分离主义。再由阿维特继续中央集权,削弱大贵族,讨平不忠的藩属,彻底解决宿敌。甚至包括修洛特屠灭乔卢拉圣城,彻底灭亡另一个纳瓦诸部的神权中心。再到胶人一体理念的提出,把诸部纳入胶人兄弟的同化范畴…联盟的统治根基,这才慢慢扎下根来,有了成长为参天巨树的基础,能够抵抗住东海袭来的风暴!

“主神见证!一旦邪魔的疾病袭来,印加王室在疫病中大量死亡,构建的太阳神性破灭,南方帝国的根基,就会轰然倒下一半!而若是印加王室的军队,也同样在战争中失败,那南方帝国的另一半根基,也就荡然无存了…”

“到了那时候,三十年前刚刚被征服的奇穆诸部(chiu),就会第一个举兵反抗!接着,是南方新征服的科利亚诸部(l)!甚至连南方帝国的

王室内部,四个苏尤的王室封国与库斯科王都,也会不断发生内战…而四方苏尤中,数以百万被统治、没有任何晋升可能的底层蚁民,要么会起义反抗,要么会茫然失措,要么会被敌人收买倒戈唯独绝不会为了高高在上的神裔,奋力死战到底!…”

“尊敬的神王啊!这就是主神让我看到的一切!南方帝国的强大与脆弱,上下天人两隔的危险与火苗…或许,主神的神启,不仅仅指向南方的帝国,也指向我们墨西加人本身!”

“主神见证!一颗真正的神树,从不在于祂有多高,而在于祂的根系有多深,能够把多少"人"连系到一起,参与到神树的生长之中!统治的核心始终是人心,这也是您曾经给于我的教导…”

“或许,我们墨西加王室的统治,要想持续百年千年,并不在于军团的武力,也不在于祭司的恐吓…而在于胶人一体的形成,在于有多少部族,被联盟视为"人",参与到天下的统治与治理中!在于这只神异的神鸟,能够被多少天下的部族所相信,而真的把自己视为"胶人"!…”

“这就是神启带给我的,一点浅薄的看法,也是我绘画这只天命神鸟的原因,还望尊敬的神王您,能够有所思量!…”

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“他们有两千个印加王室神裔,上万印加贵族,再加上不到百万的印加本部,统治着四方征服的千万人口!绝大部分的财富与权力,都掌握在印加本部贵族的手中,可他们的印加本部的数量,却又太少!哪怕,他们也在努力同化新征服的各部,却不肯拿出实实在在的统治权,把各部的人才与勇士,吸纳为统治阶层的一员…”

“他们的王室、贵族与底层蚁民,是三道不可逾越的鸿沟,中间没有参与统治的武士阶层,也就没有中层最重要的支持根基!他们的本部与新征服的外族,哪怕有着移民的同化政策,也依然难以同心。简单来说,他们的统治阶层太少,拥有政治权力的"人"太少!这是一颗看似极大,但根系极浅的云杉巨树,又没有其他云杉勾连根系,一旦遇到真正的海上风暴,就注定会轰然倒塌!而要击败这样的巨树,并不需要拔掉它所有的树叶,只需解决掉两千神裔、上万贵族就好!就像,我在某条神启的未来中,所看到的那样…”

“主神赐予我启迪!南方印加王室的统治,高度依赖于王室中央的武力,依赖于南方太阳的神话,依赖神性的权威,让蚁民们高度服从!这与玛雅神裔类似,可玛雅神裔们掌握着数学历法与修蓄水池的知识,没有这些宝贵的知识,城邦就无法耕种收获,会衰落无法延续…”

“换言之,玛雅蚁民对玛雅神裔的服从是为了延续部族,印加蚁民对印加神裔的服从,却只是贵族与祭司们构建的神话恐吓而已!…”

听到此处,阿维特眉头微动,明显心绪起伏。其实,在修洛特出现之前,墨西加诸部的统治,也一样是建立在武力的威吓、建立在神话的恐吓上,也一样根基浅薄,风暴一吹就倒!

虽然墨西加人以军功提拔贵族,重视武力高于一切,有着庞大的中间阶层。但在信仰与政治上,联盟的统治也一样薄弱,内部贵族的分裂、外部藩国的矛盾,信仰与教权的分裂,都埋藏的很深!

直到修洛特带来的崭新理念,由长者和大祭司宗教改革,进行一神化,压制了地方上的多神信仰与分离主义。再由阿维特继续中央集权,削弱大贵族,讨平不忠的藩属,彻底解决宿敌。甚至包括修洛特屠灭乔卢拉圣城,彻底灭亡另一个纳瓦诸部的神权中心。再到胶人一体理念的提出,把诸部纳入胶人兄弟的同化范畴…联盟的统治根基,这才慢慢扎下根来,有了成长为参天巨树的基础,能够抵抗住东海袭来的风暴!

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“到了那时候,三十年前刚刚被征服的奇穆诸部(chiu),就会第一个举兵反抗!接着,是南方新征服的科利亚诸部(l)!甚至连南方帝国的

王室内部,四个苏尤的王室封国与库斯科王都,也会不断发生内战…而四方苏尤中,数以百万被统治、没有任何晋升可能的底层蚁民,要么会起义反抗,要么会茫然失措,要么会被敌人收买倒戈唯独绝不会为了高高在上的神裔,奋力死战到底!…”

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