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第八十九章 遗泽－真名与铭文的关系（第2页）

也是实打实的，让这些以铭文构筑灵魂的新人类，得到了一次发育上限的提高。

甚至这场战斗本身也有意义，因为神学的角度而言，战绩等同于事迹，而事迹则等于痕迹。

神明的最初的存在，就是因为无数灵魂或有意或无意的祈愿而诞生；

而神明的权柄和威能，也本就是经过同样的渴求后产生，再经过无数次的传唱而彻底变成真实。

每一次的神迹，就是一场对神明存在巩固、增强的仪式；

而灰骑士们所做的事，在某种意义上也有同样的本质——那就是坚信。

坚定的信仰，是任何神明都梦寐以求的食粮。

加尔文战胜了一个恶魔，而灰骑士们见证并传唱这个战绩。

所以在灰骑士的信念中，灰骑士之主对恶魔乃是战无不胜；

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于是千万次的坚信让虚幻变成真实，当加尔文在真正面对恶魔的时候，居然真的能从这些信仰中得到对恶魔的额外杀伤。

这种增益虽然微小，但加尔文在真正看到之后却是倒抽了一口凉气。

须知在他和灰骑士们的生命，已然因为铭文而与普通的生命不同。

而在他们这种纵观时间的视野里，这种增益即便再微小，可一旦放在时间长河的积累下，那都是一股足以改天换地的力量！

这就是诸神的秘密了！

所谓的“血祭血神，颅献颅座”所谓的“万物终腐朽，慈父予新生”，想必也都是这种仪式下的重复。

祂们想要的并非灵魂，祂们所渴求的也就是那一次次的重复。

唔……加尔文无声的感叹。

虚假变成真实，恐怕是这个宇宙中最大的秘密之一了。

而再往前一步要从真实变得伟大，在加尔文的眼里，就只有将自己投入时间去洗练，用一桩桩神迹在时间中留下痕迹这一条路。

诸神对现实的觊觎来源于此，他们需要现实，需要一个用真实去维持他们虚假存在的镜子；

帝皇对亚空间知识的垄断也来源与此，因为只有彻底断绝最后一个“知道”诸神的灵魂，那些丑恶而扭曲的东西才会由真实退回虚假，然后老老实实的滚到历史和时间的垃圾堆里去。

但这是一场不公平的攻防，因为只要有一次的突破，就能带来成片的污染；

只看见前日做贼，哪有千日防贼？

帝皇的失败就在于此，他不可能仅凭一人之力，去桎梏、禁绝整个人类的思想。

所以这条路不通，所以……才有了今天的加尔文。

既然不能禁绝，那就只有共生；

既然不能阻隔，那就只有抢夺！

挡不住诸神的污染是现实，但以灰骑士为根基，去抢夺信仰却是可以一试的方向！

但这又带来了一个新的疑问，那就是为何帝皇自己没有走上这条路，反而在一直抗拒着他身体里“神皇”的那部分呢？

为何在加尔文没来之前，帝皇明明占据着整个人类的信仰，却偏偏要困守在泰拉的黄金王座上，一坐就是万年呢？

这是个疑问，而加尔文也只能等到返回泰拉才有机会解答。

他暂时放下了这个问题，转而看向另一个接触到这些秘密后，浮在在心头的问题：

那即是，既然诸神的存在，乃是需要无数的痕迹去证明的。

那祂们又是如何保证自己，在无数次的传播中每次都能成功呢？

这无疑是一场豪赌，因为力量铸就的漫长时间里不容许出现任何的失败。

一旦失败，那么这种痕迹就会被敌人捕捉、放大，继而成为敌对者在概念上的武器；

可想要在千万次的布道中完全胜利，那又是一种何等艰难的任务？

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