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第七十一章诉求（第4页）

如南京登基时，他废除贱户、杂户，一律统称为民户。

表面上来看是贱户得利，实际上却是大量的商人们获得了实质上的好处。

因为在前明时期，除了江南地区少量商人外，大量的商户是很难考取科举的。

皇帝出台的政策，为其子嗣登科举扫清了障碍。

经济基础决定上层建筑，不再如是。

中央朝廷的每项政策，都有深意。

同时，贱户变民户，就代表着其不再享有免税的政策，一切行事都要征税了。

换句话说，从现在开始，青楼也要缴税了。

官员们讨厌贱户，除了其身份低贱外，还有一项原因就是因为其不纳税，不服徭役，无利可图。

雍正时期的废除贱户，深层次的原因就在于扩大税源，进行收税。

沿海漂泊的疍户、江南地区的惰民、丐户等，也纳入人口户籍，缴纳赋税。

不然的话人家满清皇帝，八旗贵族们都照顾不过来，哪里想得起几百上千年来的贱户？

历朝历代不管不顾，也是说明其无利可图。

税收这种事，农税轻了，商税就会重，非此则彼，根本就没得平衡。

而如今，绍武皇帝选择轻田税重商税，这就让一群过惯轻松日子，且实力逐渐膨胀的商人们不舒服了。

官员要求重商，其背后都是一群商人在支持，或者本身就是经商。

面对这些人，不管不顾地处置，不过是强行压制矛盾，使得矛盾更加激化罢了，不值当。

“前明依赖于田税，故而对士绅再三小心，我朝依赖于商税，对这群商人们也得注意了。”

正是因为想的这般深，朱谊汐才有气。

今日减税，明日就争权，后日就是推倒皇帝。

这在西方历史上是有迹可循的。

而东方由于长时间的君主专制，君主妥协就会死亡。

对朱谊汐来说，如果所谓的资本萌芽是要夺他的权，推翻他的家族统治，那这萌芽不要也罢。

权力就像毒药，只要一入口就摆脱不得。

“不过，有利也有弊。”

朱谊汐忽然又松了口气。

国朝赖以商税而活，就必然不会舍弃商税，不断地加码，维持财政的健康。

同时，自古以来，中国的农民就占据多数，这也就意味着读书人多出自地主群体，这群人或许重商，但绝对不会摆脱儒家思想。

毕竟儒家到现在的程朱理学，就是地主阶级改造后的产物。

“压制和发展，这并不矛盾。”

皇帝自言自语了一番，随后道：“你做得不错。”

阎崇信大喜：“这是臣应该做的。”

“商税之重，国朝仰之，岂可轻动？”

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