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第六百一十四章 改编（第3页）

戏剧方面，歌剧、人偶戏等等也有三位神明在位。

传教不能随意涉及其他教会的教会权益，虽然开拓教会是大教会，但就因为是大教会，开拓教会就更加不能以大欺小。

与开拓教会合作，在是否涉及其他教会的权益的辨别，就变得格外紧要。

不得随意践踏其他教会自身权益，小教会小惩，大教会重罚！这是由开拓之主领头，六大教会联合定制的不同教会相处规则，是联合教会成功建立的根本之一。

妮卡望着爱德华，眨了眨眼。

至于莱因哈特大公才是剧本的创作者，理应由他来交涉什么的。

得了吧，莱因哈特大公自己都不觉得这剧本归他。

关于妮卡的社会性死亡新书《真祖妮卡》，莱因哈特大公就打算在作者栏上直接写：妮卡凡尼亚……

好在这事妮卡不知道，自己写了一本吹嘘自己功绩的书什么的……妮卡能羞愤到当场把自己埋了，自闭个一千年，嗯，当然埋之前她会先把莱因哈特卿埋了。

相信莱因哈特卿这么舔狗，一定非常乐意进土里给妮卡殿下守墓。

“这是好事。”对于改编，爱德华当即和妮卡统一了口径。

在西比亚，在魔影院还没有大规模铺展开来的现在，歌剧是西比亚文明的主流娱乐活动之一。

以谢丽儿夫人为代表的风与诗歌之神的教会愿意下场，那当然是一件双赢的好事。

西比亚的神明中，从不缺乏投机者。

在这个大发现的时代里，每一个弱小的神明都在不断地寻求壮大自身、获取更多信仰的机会，以求随着影响力提升而搭上当今时代的神座晋升直通车——教会上升。

不过风歌神教的神明还真是进行了一场豪赌。

《血族真祖：觉醒》剪辑刚刚完成，开拓教会关于这部魔影的宣传工作才刚刚展开，魔影都还没有上映的现在，风歌教会直接通过谢丽尔夫人，在《血族真祖：觉醒》上下注。

爱德华可没有把剧本交给谢丽尔夫人观看过。

剧本剧情都不了解，就因为开拓教会下场，便直接咬牙第一个跟进。

爱德华不知道对方怎么想的，是为了讨好开拓教会，又或是真的觉得这是个机会……反正不重要。

现在，将《血族真祖：觉醒》改编成歌剧是有益的，它可以更大程度上的宣传妮卡，进一步的利用这次由开拓教会领头的大规模宣传。

其实说实话，将魔影改成更贴合西比亚主流娱乐的歌剧类的东西，爱德华也曾经考虑过，但后来因为神职已经被其他神明摘取的缘故，爱德华放弃了这方面的想法。

虽然歌剧形式的传播在魔影院线还未铺设开来的现在，将会极大地提升古亚神教的知名度，但这不是有神明占位了么。

而且改编歌剧终究只是个过度，一旦古亚神教的魔影院线彻底铺展开来，歌剧形式的娱乐行业必然会遭到极大程度的打击。

稳扎稳打的发展魔影院线才是王道，毕竟爱德华也不缺这点时间。

歌剧是现在，魔影是未来。

说起教会权益和这一次的魔影投放，开拓教会那边给出的答案是大批量的购置了一次性的魔影仪。

一次性魔影仪，和可以循环播放、连接上魔网教会魔网的魔影仪不同，这种一次性魔影仪构造简单、价格便宜，是魔影仪的下位替代产品。

这是一个妥协。

魔网和魔影，分属于魔网教会和古亚神教，大教会开拓教会虽然有能力仿制，但显然，它是不可能插足魔网教会和古亚神教的教会权益的，这是规矩，它自己立下的规矩。

而且，即使爱德华是打算开放的，但魔网教会那边情况不明，对于开拓之主的这次行动，魔网女士和智慧女神还处于观望状态。

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