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第1585节（第2页）

然后后来又有了诸葛染月等一系列的因果出现。

如今，诸葛染月还没有怎么出现，他竟是在这里见到了这个诸葛嘉月，而且还是在冥山府天机阁的总部！

“看来，这因果变化倒是很大啊！”

“曾经我杀死诸葛嘉月的时候，还在她身上发现了诸葛春秋的分身线索，等同于是种下了一个分身囚笼般的东西，用来在关键的时刻当替身。”

“如今显然这囚笼也是没有的——只因为诸葛春秋没有前往通天塔大位面世界的那个诸天小世界历练，所以对应牵引出来的所有因果都没了。”

“却不知道，是好事还是坏事。”

“不过这诸葛嘉月看起来还真是如明珠一般璀璨灼目啊。”

“别人是需要表现出自己的天才来，才会当成是天才，她是不需要，只需要站在那里，她的气质和颜值，就已经是天才了！就这卖相，说是真正的天机道神都不为过啊。”

苏忘尘心中嘀咕着，同时冥想了一下《皇极经世书》，将这三人的情况投影给了苏离。

只是，他感应的时候，发现苏离竟是一个人在天池血河游荡，看风景，这让苏忘尘莫名其妙——这本体什么玩意，干啥呢这是？

苏离那边直接断了苏忘尘的冥想，不搭理他。

两人的性格似乎渐渐的已经有了一些区别。

不过问题不大，主要还是独立出来的分身，将来若是斩三尸成圣的话，也是很好的一种使用方式。

苏忘尘其实也知道自己将来的结局，不过他也无法确定本体的道要往哪里走。

洪荒皇族的道统，是走封神的路线，还是沿用其体系，走出自己的全新方式？

而如果是斩三尸的话，那还需要另立一些因果，仅仅是他苏忘尘，还是远远不够的。

对于苏忘尘而言，生与死其实不重要，都是本我，斩了之后，他相当于回归了本体，更加完美无缺，这也是一种归宿，一种好事。

而斩三尸……

斩三尸到底是斩什么？

在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，其原型是三种虫子。

道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”

具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”。

修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。

是不是似懂非懂？

简单来说，就是无欲无求，达到天一合一的境界。

只有斩了三尸，才能修成大罗金仙，而元始天尊门下的十二仙首距离大罗金仙还差着一个境界。所以，十二仙首被赵公明、三霄娘娘等吊打，也不足为奇了。

封神演义中的未斩三尸指的是没有斩杀妒忌、杀戮等多种阴暗面恶行的恶神；没有斩却仁义、热心、正义等处于善行一面的善神；没有斩却自身执念。

三尸中的每一尸都是一个独立的个体，有自己的思维，都能够独立于天地之间。只有大神通的人才能够真正斩却三尸，也只有斩了三尸的人才能够成为真正的大罗金仙或者圣人。

按道理来说，大罗金仙已经斩却三尸，为何赵公明、三霄娘娘，甚至是通天教主这样的圣人都能再次变成“俗人”呢？

所谓的斩三尸、渡杀劫等等都是封神榜的借口，背后的阴谋则是三教势力的平衡，大boss鸿钧老祖在玩的平衡术罢了，参与封神的所有仙人，不管是活着的，还是在这个过程中死去的，都只是炮灰而已。

哪怕连武王姬发都不例外，在整个战争过程中，他看见了生灵涂炭、看见了姜子牙九死一生、看见了各路神仙的惨死。他每次都掩面哭泣，要求姜子牙退兵，他希望和平。可是每当他提出退兵时，就会有阐教的神仙出现，挑唆并帮助武王和姜子牙继续战争到底！

苏忘尘沉思着，也不由自主的对比了封神的因果，随后，他觉得有可能真的是这条路线。

抑或者还有所变化，这就要看苏离怎么想了。

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