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二百六十三 太初两仪2(第1页)

世界为何改变?

世界为何诞生,世界为何毁灭,世界就为何改变。

改变本身,永恒不变。推动着改变力量的,既是生,也是死。诞生与毁灭,生命与世界,熵减与熵增,生与死,互为表里,相生相灭。

场能是改变现实的力量,它甚至可以动摇最底层的物理规律。而这种力量,既来自于拥有意识的主体,也就是人类,他们最为朴素的愿望。也同样,是整个世界整体意志的体现。

周培毅和周培仁同时松开了放在水坛上的手,缓缓运动的八卦球落回水坛,如水银泻地,但终归于平静和死寂。

漫长的沉默。

对于研究了一辈子场能与世界树的维尔京而言,这是一个无比决定性的证据,证明了场能的源头。如果不是这个世界这个时代,刚刚好出现了两位,场能来源如此纯洁的能力者,这种实验永远不可能成功,更不可能有结论。

但这结论又让他难以平静。数千年的争端,圣城和骑士团没有分出胜负。没有人是错的,也没有人是对的。坚持了数百年的理念动摇了,也没有完全动摇。

圣城说,能力来自恩赐,恩赐来自愿望。改变世界的力量,源起于人类改变世界的愿望。

骑士团说,能力来自共鸣,共鸣来自对世界的了解,与世界整体意志的同步。改变世界的推动者,是世界本身。

圣城说,得到了最多恩赐的人是神子,神子改变世界的愿望,就是神明这样至高无上的存在,投射到凡人中的影像。

骑士团则说,所有人都因为共鸣了世界意志而获得能力,这份能力也应该遵从整体意志的愿望。

圣城说,人性为善。神子是一切善与美的象征。

骑士团说,人性为恶。骑士要克制自己谶语中,会招致死亡与毁灭的恶德。

圣城说,星门之后是通天大道,补完星宫是神子的天命,而最终完成这一切,登基为神,是神子的奖励。

骑士团说,神子是建造星宫的骨与血,骑士是为星宫关闭大门的守墓人。星门之后是墓地,埋葬了神子,也会囚禁整个世界。

一切的冲突,来源于最初的分歧。而最初的分歧,如今得到了解答。没有错误答案,同样,也没有正确答案。圣城和骑士团都对了,同样也都错了。

“看起来你需要消化时间。”周培毅对维尔京说。

维尔京点头:“是,我......无法理解这种状态。这种生死寂灭轮回交替,我无法理解。我......我需要时间。”

“从这个结论,还可以衍生出更多的推测。我们可以以后再说。”周培毅说,“但我不保证你有足够的时间。能跟上,就追随我。跟不上,掉队。”

维尔京看向周培毅的眼神,再也不像是当初那样,看一颗奇货可居的大脑,看又一个能进入自己收藏的能力。他真正意识到,自己对于世界的理解落后了,落后于面前这个,只是二十岁出头的年轻人。

新生的力量代表了改变,而改变永远是世界的浪潮。当这些新力量完成改变之后,它们又会成为旧秩序的守护者,去迎接更新的改变。

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