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说到这儿,一屋子的人都笑了起来。
“咱爷俩就用这法,养了那炉子一年多,最后竟然将那炉子养成了一件橘皮红的好东西。等到再让藏友见到,全都大吃一惊。”
“完初家藏,这炉也是有来历的?”王主持人问到。
“这个……那炉子是出于清中……”
周至不由得有些抱怨王主持人的不懂事儿,哪怕是博学如王老爷子,也不见得任何一款藏炉的题款都能搞得清楚来龙去脉,他们鉴藏铜炉更多的是从器型用料包浆皮壳等多种特征来进行断定,题款虽然重要,但是不是绝对因素,因此不知道也算正常。
于是赶紧接口:“……是出于清中嘉庆年间医家叶向春,叶向春字完初,江苏华亭人,擅长治疗小儿痧痘,写过一本医书,叫做《痘科红炉点雪》,书名儿的那个‘红炉’,可能就是卿丈先生淘到的那个。”
“这位是?”王主持人其实在德绵堂见过周至,当时周至给他留下的印象还很深,此刻却只能装不认识。
“他叫周至,算是我半个弟子。”王老爷子得周至及时解围,不由得既是欣慰又是感慨,招手叫他来到自己的身边:“那个炉子现在就在他那里,看来对炉款的研究,他比我深。”
“有点冒昧了。”周至来到两人面前,赶紧道歉:“华夏文明浩如烟海,这个叶完初是我用蜀大最新的古代典籍数字图书馆搜索引擎搜到的,分有嘉庆十三年刻本,十六年刻本,活字本和手抄本,之前的抄本上有叶本二字,被大家以为是作者的名称,现在我们通过比较,我们发现其中内容大同小异,原来这个抄本当中的‘叶本’,并非作者名称,而是‘抄录叶向春本’的意思。”
“这是我们数字图书馆最简单直接的用途,就是可以将系统中的各个版本的书籍进行对比赅误,能够分辨出典籍在不同的时代里的流变,以及各个版本在流传时出现的舛误。”
“那你们有没有什么有趣的发现呢?”王主持人问道:“能够给我们观众分享的那种。”
“比如敦煌本的《将进酒》。”周至说道:“李白诗在敦煌文献中共计几个版本,不过甲本题作《惜罇空》,乙本、丙本未书标题。与我们耳熟能详的《将近酒》,存在许多的的差异。”
作为“京城第一玩家”的王老爷子,身兼着名的文物专家、民俗学者、文物鉴赏家和收藏家,先生会的玩意儿实在是太多,弹琴、抄书、家具、漆器、铜炉,养鹰、驯狗,逗蛐蛐儿、养鸽子……在这些“事业”上,简直无一不通,无一不精。
前些年关于匏器制作,老爷子的论述还遭到了老外们的质疑,于是老爷子自己按照老办法制作模子套到葫芦上,让葫芦最后长出模子里的花纹,收获后制作出传统非遗里着名的“匏器”后,直接让国内外服气。
不过老爷子的力量依旧有限,比如着名的首都金鱼和首都鸽子这两项,受制于环境和市场,现在就振兴不起来了。
尤其是鸽子,对场地要求太高,还要不扰民,实在有些难办,导致许多珍贵的观赏鸽品种就此断绝。
那就只有着书立说,家里还有位画家,可以将传统观赏鸽子的形象画出来,听说老爷子夫妇俩最近主要就在干这事儿。
“我也不是很清楚。”马爷说道:“老爷子现在是香馍馍,许多电视台都争着采访,做节目,老爷子抱怨说他现在去潘家园儿,只要摸过问过的东西店家立马涨价,搞得他都只有蒙头盖面去大柳树鬼市了。”
“可悠着点吧,年纪也不小了。”周至不禁有些感慨:“黑灯瞎火的,磕着绊着可了不得。”
“你去劝。”马爷立马甩锅:“反正我劝不动,要劝你劝。”
“我怕也劝不动。”周至想了想有些颓然,然后又冒出一个歪主意:“要不跟相关部门反映一下?不能让这些老专家由着性子胡来。”
在首都电视台的采访间内,着名的王主持人正在和老爷子“座谈”,身前的小桌上,放着一个香炉和一个漆盒。
去年《宰相刘罗锅》大火,在里边出演和珅的王主持人获得了不少的奖项,虽然还没有变成和珅专业户,却也有了些名气,因为本来就是主持人出身,所以现在趁着热度在首都台偶尔客串主持。
周至看着他就感觉这个世界的世界线一样在产生收束效应,不出意外,王主持人还是会变成和珅专业户和鉴宝栏目专业主持。
“王老先生,您是国内乃至世界知名的收藏家,其中以明清家具,漆器,宣德炉等收藏蜚声海内外,着作等身。我想请问您关于收藏的爱好,是从何时开始的,我听说这一行还需要有启蒙的人领入行,您能跟我们讲讲您的故事吗?”
“我谈不上什么学者,主要就是贪玩儿,年轻时骑马纵鹰二十里,困了累了便找草垛子对付一宿,这些都是常事儿。”
“民国初年的时候我才十几岁,那时候住在北京四合院‘芳嘉园’里。邻居里有个我父亲在外交部的同事,叫做李卿丈。卿丈先生乃民国之初的藏炉大家。其所藏炉有数百具之多,而且都是精品。”
“因为打小就喜欢这些,我就经常在卿丈先生那里待着,铜炉的收藏有很多细讲究,跟着卿丈先生,渐渐的就见得多了。”
“这香炉啊,不是简简单单买来放屋子里供着就叫收藏,里头的讲究可多了,手艺最好的当然是内务府里出来的人,据说卿丈先生养炉就得了宫里人真传。”王老爷子说道:“他家里有一个‘完初家藏’刻款的鬲式炉,刚到的时候我见过,完全就是件污器,初得之时,先生都想放弃了。”
“我那个时候淘气,见先生将之扔在一边儿,就拿过来按照先生清洗的法子洗着玩儿,结果等仔细清洗之后,先生一看觉得有戏,就接过去以大面酱涂抹,又置于铁炉之上温烤。那个味儿呀……隔壁李老太太就叫起来了:‘这都啥年代了?洋货就挺好用,哪家还在拿粪土熬硝呐?’”
说到这儿,一屋子的人都笑了起来。
“咱爷俩就用这法,养了那炉子一年多,最后竟然将那炉子养成了一件橘皮红的好东西。等到再让藏友见到,全都大吃一惊。”
“完初家藏,这炉也是有来历的?”王主持人问到。
“这个……那炉子是出于清中……”
周至不由得有些抱怨王主持人的不懂事儿,哪怕是博学如王老爷子,也不见得任何一款藏炉的题款都能搞得清楚来龙去脉,他们鉴藏铜炉更多的是从器型用料包浆皮壳等多种特征来进行断定,题款虽然重要,但是不是绝对因素,因此不知道也算正常。
于是赶紧接口:“……是出于清中嘉庆年间医家叶向春,叶向春字完初,江苏华亭人,擅长治疗小儿痧痘,写过一本医书,叫做《痘科红炉点雪》,书名儿的那个‘红炉’,可能就是卿丈先生淘到的那个。”
“这位是?”王主持人其实在德绵堂见过周至,当时周至给他留下的印象还很深,此刻却只能装不认识。
“他叫周至,算是我半个弟子。”王老爷子得周至及时解围,不由得既是欣慰又是感慨,招手叫他来到自己的身边:“那个炉子现在就在他那里,看来对炉款的研究,他比我深。”
“有点冒昧了。”周至来到两人面前,赶紧道歉:“华夏文明浩如烟海,这个叶完初是我用蜀大最新的古代典籍数字图书馆搜索引擎搜到的,分有嘉庆十三年刻本,十六年刻本,活字本和手抄本,之前的抄本上有叶本二字,被大家以为是作者的名称,现在我们通过比较,我们发现其中内容大同小异,原来这个抄本当中的‘叶本’,并非作者名称,而是‘抄录叶向春本’的意思。”
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