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第二千三百零二章（第2页）

往往会持续保持无助的行为模式。也就是说，习得性无助在理论上认为，个体的行为并不总是由其所处环境的目前状态决定，而是过去经验的影响结果。

习得性无助就像是一个难以被察觉的深渊，一点点让我们自己走进堕落的人生中。这就要求我们在日常生活中要培养自己积极进取的心态，学会认可自己，培养自信心。同时年轻人们也要尽量调整自己的自我认知，意识到伴

随着年龄的增长，自己终究有一天要进入到社会中独立打拼。

有一部分人陷入习得性无助的深渊中，就是因为他们没能清醒地意识到自己需要承担的责任和即将面对的困境。当今社会的年轻人普遍拥有更多自主求学的机会，那些课程压力并不算太过沉重的大学生们，自由自在的在校园

中生活享受，根本没有意识到独立在社会上生存，需要自己付出多大的心血。走出校园后的他们很难在短时间内调整好自己的心态，在参加工作的时候，也会遇到一些自己并不擅长的事情。在这个过程中，那些能力相对平庸的人

很容易因此受到打击，进而产生对人生发展的迷茫。

总之，就是我们所说的油腻了!

阿斯加德人也一样，他们虽然物资充沛，但不代表他们就跳出三界外不在五行中，他们依然是血肉生命，依然要面对生活的琐事。

依然要面对一个最真实的问题。

那就是接受自己的平庸。

这些人被我们统称为中年人，他们失去了激情，失去了冲劲，追求稳定，追求不改变!

但沃斯塔格是个神人。

他不喜欢那种平淡的生活，他喜欢年轻人的莽撞和奇思妙想，甚至乐于自己也成为其中一员!

所以他很喜欢跟着托尔他们胡闹。

哪怕这种胡闹并不会给沃斯塔格带来任何好处......这就是中年人和年轻人之间最大的区别。

中年人喜欢计较得失。

比如做一件事，我会失去什么，得到什么。

但年轻人不一样。他们追求的并不是得失，而是有趣!

沃斯塔格喜欢这个!

他不想像自己的同伴一样，变成毫无生趣的行尸走肉。虽然在地球人看来，阿斯加德的中年人也足够奔放了，但在阿斯加德人看来，他们已经失去了往日的活力

当然，沃斯塔格也不是单纯的跟着他们胡闹。

这也是要说的第二点。

那就是沃斯塔格是个合格的老师。

他总是在胡闹之中，把他的经验和知识教给他们。

这可比单纯的教训和课堂，要有用的多的多!

兴趣对学习和成长的驱动作用是巨大的。当我们对某件事物产生兴趣时，就如同内心被点燃了一团火，驱使我们主动去探索、去学习。这种主动学习的状态与被动接受知识截然不同。以阅读为例，若对文学作品充满兴趣，我

们会迫不及待地翻开书页，沉浸在跌宕起伏的情节中，主动去品味文字的魅力，感受作者传递的情感与思想。在这个过程中，我们不仅能轻松记住书中的内容，还会不自觉地思考、分析，从而提升自己的阅读理解和文学鉴赏能

力。而对于不感兴趣的内容，即便花费大量时间强迫自己学习，也可能收效甚微，甚至产生抵触情绪。纵观历史与现实，许多取得卓越成就的人，都是在兴趣的指引下走向成功的。物理学家爱因斯坦从小就对自然现象充满好奇，

5岁时，父亲送给他一个罗盘，那始终指向南北的磁针，让他对科学的奥秘产生了浓厚兴趣。这份兴趣伴随他一生，促使他不断探索，最终提出相对论，改变了人类对宇宙的认知。再看当代，“杂交水稻之父”袁隆平，年轻时看到

人们饱受粮食短缺之苦，便对农业产生了强烈兴趣。他怀揣着“让所有人远离饥饿”的梦想，一头扎进稻田，历经无数次失败，终于成功培育出杂交水稻，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。这些伟人的经历告诉我们，兴趣能够

为我们指明方向，给予我们坚持下去的力量，让我们在各自的领域不断突破，创造奇迹。

追随兴趣不仅能带来专业上的成就，还能丰富我们的精神世界，提升生活的幸福感。当我们投入到自己感兴趣的活动中时，往往会进入一种“心流”状态:注意力高度集中，时间仿佛在不知不觉中流逝，内心充满愉悦和满足

感。比如，热爱绘画的人，在调色、勾勒线条的过程中，能够忘却烦恼，将内心的情感通过画笔抒发出来;钟情于音乐的人，在演奏或聆听乐曲时，能沉浸在美妙的旋律中，获得心灵的慰藉与滋养。兴趣就像生活中的调味剂，让

我们在忙碌的学习和工作之余，找到一片属于自己的精神乐土，享受纯粹的快乐。

然而，在现实生活中，许多人却不敢大胆追随自己的兴趣。一方面，社会和家庭的压力让他们不得不放弃内心的热爱。家长可能更希望孩子选择热门专业、稳定职业，认为这样才能有好的发展前途;社会的主流观念也常常将

成功与高收入、高地位划等号，使得人们在选择兴趣方向时顾虑重重。另一方面，有些人对自己的兴趣缺乏信心，担心无法将兴趣转化为实际的能力或职业，害怕在追求兴趣的道路上遭遇失败。但事实上，这些担忧往往是多余

的。只要我们敢于迈出第一步，坚定地追随兴趣，就有可能将兴趣发展成特长，甚至是终身的事业。

所以沃斯塔格在小团体之中一直拥有相当高的地位。

不管是希芙，还是托尔都发自内心的尊敬沃斯塔格!

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