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第二四零八章 三生三世（第1页）

“浮屠之道！”

“舍利子！”

“公子，浮屠修行怎么会留下那些东西？”

“舍利子……似乎妙用还不小，牛牛都受益不少，水尊……不知道能否得舍利子的妙处。”

见舍利子被水尊一口吞下，云舒好奇。

牛牛炼化舍利子很快，现在更是要突破境界，将真实之力炼入内丹了，水尊不知道是否能够做到。

舍利子！

浮屠修者不存之后，还有这些东西，以前好像听公子说过类似的缘由，却没有多说。

修行还真奇怪。

“舍利子！”

“我族万千真法，修行所观，也无舍利子那般的东西存下。”

昆仑元辛也是奇异。

对于浮屠，本就是接触不多，然而……他们的强大无需多言，是一位身融万物至高者的传承。

那次前来她们一族的浮屠光头，一身实力气息几近合道万物，堪为强大，何况那些人还只是传道者。

在异邦之地，绝对有合道万物的存在。

更强的？

宁可信其有！

“昊天之下，道理甚多。”

“希有曾遨游四极八荒，天南地北，东西至极，都有一览，迥异修行很多。”

“浮屠的修行不同诸夏，也是正常。”

“浮屠之道，有因果、轮回、三世之论，所修今生今世，加持光明、智慧、真界……留下显世成就！”

“以为照耀前生，接引来世。”

“而唯有证就无尚正觉，得窥真我，方能把握前生、今世、来世，归元无极，超脱万物，身融万物！”

“舍利子便是存世的印证，修行的见证，昊天下的痕迹。”

“因果之论，便是如此，有如此之因，早晚会有果留下，早晚会有一朵相似的花出现。”

“诚如此，便可有证就真我的机会，也许时间很遥远，也许需要一世世的等待。”

“道理之论如此。”

“修行之上，浮屠之道的修行也可为性命之法，只是神灵一体之前，命功、性功万化，不为圆满，为舍利故。”

“待此生难以得窥真我之时，便是性功汲取命功之缘，化去命功之精髓，尽皆加持性功，化虹天地间，独留命功之见证。”

“那便是舍利子了！”

舍利子！

修行不同的产物，至于玄妙？

不至于如此。

自己手中的舍利子之所以玄妙，那是因为许多浮屠修者坐化于雪域圣地，有浮屠世尊的力量在。

舍利子的力量得以圆满安稳。

若然在尘世之中留下，要不了多久，就会宝光散去，如同一颗颗最普通的石头。

或许真的会碰到一些有缘人！

可能性太小太小。

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