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今日,小吾(本书作者)在翻阅前文和评论区时,看到了读者们对一千零六十七章末尾的情节,即戚继光看衮服剧情的批评,经过读者朋友的教育,小吾已经深刻认识到了自己的错误,并且对前文涉及到相关内容,进行了全文更正,删除了相关内容,添加了部分的新内容。
主线内容仍然以推动乙末军制为主,并且对前后内容进行了订正。
对于这次严重错误,小吾表示诚挚的歉意,给一直支持小吾的读者添堵了,现已经完全修改。
对于如此错误发生的原因,小吾自我反思了一下,总结错误,深刻理解教训,保证日后不再犯错。
反思结果如下:
第一,帝王思想。
小吾长期写作过程中,因为长期带入帝王角色,导致一些思考问题的方式,产生了变化,再回头看的时候,自己都惊出了一身的冷汗。
正是因为这种帝王思想,在思考情节的时候,才会出现如此重大失误。
一千多万字的皇帝主视角的小说,造成了思考方式,会下意识会站在‘皇帝’这一上位者的立场,去看待,才导致了内容上的错误,在日后的写作过程中,小吾会竭尽全力的避免类似的状况发生,也请大家监督指正。
第二,文青病。
过于追求表达欲,追求表达克终之难、人的善变和不可靠、人性的矛盾性、复杂性,反而在实际行文和情节构思上,出现了严重脱离实际的现象,犯了文青病。
事实上,戚继光毫无理由、毫无动机、更不可能出现恍惚和看花了眼这种事儿。
对于戚继光而言,从家国情怀、国家大义去看,‘朱翊钧’的存在,就是他一切的希望和寄托所在;
从个人情感而言,戚继光只会欣慰皇帝成为了他们这些同志、同行、同乐之人所期望的明君圣主,而且始终不忘初心。
这就是文青病之下的严重脱离实际。
第三,思想价值观的问题。
小吾成长的过程中,接受的一些教育,形成的价值观,是有严重问题的,比如所谓的人无完人这种观念,基于如此,才会有这种情节,从中国漫长的历史而言,完人是存在的,或者说,对历史起到了巨大推动作用,让社会产生了巨大进步和发展的大丈夫,是真实存在的。
过分、片面的强调人性之恶的部分教育,和教育之下形成的价值观,造成了这次的错误。
日后在创作和生活中,小吾也会警惕和惊醒,防止出现类似的错误。
也希望读者朋友们,能够在本章说、书评区,留下意见和评论,对于反应比较集中的问题,小吾会做出改变。
最后的最后,感谢读者朋友们的及时纠错,错误不去纠正,就永远会存在。
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