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这里没有过多的交谈,每名个体都被分配到他该去的地方,准备好随时迎接这场被动接下的战争。
对于这帮土著冒险者来说,没有什么比战斗更习以为常。
而对这些传奇境界的存在来说,这场名义上的人类战争根本提不起他们多少的兴趣。
他们不是轻视对手,而是客观去分析后,发现己方泰国于强大。
唯一需要他们警惕的,也只有那名摧毁联盟国的幕后黑手。
各个楼层,稳定的传送门已经打开。逃生通道已经率先搭好,即使真的不敌,他们也都有余力进行逃离。
而王鹤,这一切布置的始作俑者,正在静观世界的变化。
本土神祗和神秘力量至今没有出现,他是时候开始考虑下一步。
自从成为神裔,与残损神格建立了联系之后,王鹤就一直都在思考关于神职的事情。
“神祗道路”是他目前接触过的,对自己未来提升最大,上限最高的一条通路。
于公于私,他没有理由不关注这一条提升实力的方向。
更何况,他目前甚经具备了神祗道路三分之二的条件。
他拥有神格,拥有信仰之力因为使用正不断衰减,唯独缺少的,就是属于他自己的神职。
王鹤为此曾特意查询过神职的相关事项。
在众多西方文明世界的神学资料汇集成的“宗教知识4级”的资料库中,神职以神祗的活动领域来进行区分。
这其中有几个基本规则:
1一名神祗可以拥有多个领域的神职。
领域分为不同的名称,例如:植物,死亡,保护,空间,家庭,水等等。
2多名神祗可能同时拥有一个相同领域的神职,相互之间互不冲突。
就好比不同的人拥有相同或者类似的想法,这是再正常不过的事。
3用比较好理解的话来说,神职就是类似于“印记城”里,不同派系间根本的分歧点:即理念。
例如,在和平与水泉女神埃达丝的信仰资料中,明确记载她的神职领域包括:“水”、“家庭”、“保护”、“植物”。
而作为代行者,王鹤对埃达丝的接触得最为长久且最为直接。他发现埃达丝所有言行举止,都摆脱不了上述神职的影响,
从她的神名,教义,神力、发布的任务内容以及信徒的构成来说,无一不被涵盖在她的神职领域之内。
她本身,似乎就是那些规则和理念的聚合。
但是,还有一些问题无法解释:
神职是到底是由谁赋予的?
是拥有理念的凡人成为了神祗后取得?还是本身被某个神祗将其拥有的神职赋予后取得?
资料中,没有一个具体的答案。
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